Все жанры Все авторы
Bajka staje się przeszłością - Андрей Тихомиров

Bajka staje się przeszłością

Страниц

15

Год

2023

Opowieść jest unikalnym, niezapomnianym arcydziełem literackim, korzeni sięgającym głęboko w historię i kulturowe tradycje. Jest to fascynujące epickie dzieło, które przekazuje nam historie, często osadzone w odległej przeszłości, ale dzięki temu pełne tajemnic i niezwykłych elementów fantastycznych. Przekazywane ustnymi opowieściami, te baśnie stanowią artystyczną manifestację marzeń i aspiracji, ukazując ludzką pracę i nadzieję na zwycięstwo nad siłami natury oraz na przemianę świata na lepsze dla wszystkich, nie tylko dla wybranych jednostek. Badania naukowe w dzisiejszych czasach wspierają te wcześniejsze przekazy, podważając wątpliwości i wyjaśniając tajemnicze zjawiska, takie jak istnienie "podwodnego królestwa".

Dodatkowo, warto zauważyć, że opowieści takie jak te, mają nie tylko zaspokoić naszą ciekawość, ale również przekazać ważne wartości moralne i etyczne. Poprzez fantastyczne elementy, które wzbogacają te historie, możemy dostrzec w nich głębsze znaczenie oraz odnaleźć w nas samych siłę, aby pokonać trudności i osiągnąć sukces.

Читать бесплатно онлайн Bajka staje się przeszłością - Андрей Тихомиров

"Podwodne królestwo"

Współczesne badania naukowe potwierdzają wcześniej wyrażone idee wyjaśniające różne "cuda", w tym przypadku istnienie"podwodnego królestwa".

Rosyjska gazeta donosi, że w Meksyku podwodni archeolodzy z Narodowego Instytutu Antropologii i historii (INAH) odkryli starożytną Cenote Majów, w której znaleziono unikalny Kajak. Analiza tego i innych znalezisk wykazała, że naukowcom udało się znaleźć to, co Majowie uważali za wejście do zaświatów. Krótki raport z badań przedstawionych w ramach 12. Międzynarodowego Kongresu Majów został opublikowany na stronie internetowej INAH. Sam Kajak został podobno odkryty przez podwodnych archeologów dwa lata temu. Od tego czasu jest analizowany w laboratoriach w Meksyku i za granicą. Eksperci doszli do wniosku, że Kajak był używany tylko do celów rytualnych. Chociaż wykonana w tradycji Majów, łódź ta nie mogła utrzymać się na wodzie, ponieważ miała bardzo ciężki dziób i rufę. Dlatego została stworzona w celach symbolicznych, w celu ofiarowania bogom. Co więcej, wokół czółna znaleziono 38 szkieletów, w tym ludzką kość śródstopia, stopę dorosłej kobiety oraz kości pancernika, psa, indyka i orła. Wszystkie znaleziska zostały dokonane podczas zanurzenia archeologów w zanurzonej Cenote San Andres, znajdującej się pod stanowiskiem archeologicznym o tej samej nazwie. Cenote to forma rzeźby krasowej, naturalne zagłębienie powstałe w wyniku zawalenia się sklepienia wapiennej jaskini, w której przepływają wody gruntowe. Ludy Majów uważały cenoty za święte miejsca. Miasta były zwykle budowane wokół takich obiektów. Dla Majów były to zarówno źródła wody, jak i święte miejsca ofiar. Ponadto legendy głosiły, że cenoty są portalami do zaświatów. Majowie wierzyli, że wewnątrz tych naturalnych struktur znajdują się wejścia do podziemi, po których wędrują zarówno bogowie, jak i dusze zmarłych ludzi. Wiadomo, że w wielu miastach Majowie budowali pod głównymi świątyniami sztuczne lochy imitujące prawdziwe cenoty. W tym przypadku, po dwóch latach badań, archeolodzy doszli do wniosku, że Cenote San Andres w wierzeniach Majów był dokładnie uważany za wejście do zaświatów. A głównym tego dowodem są kajaki ofiarne. Nawiasem mówiąc, jego długość wynosiła 2,15 metra, szerokość 45 centymetrów, a wysokość 36,5 centymetra. Według archeologa Jesúsa Gallegosa przewaga kości pancernika i obecność ludzkich kości śródstopia sugerują ekspertom rytualne użycie kajaka i umieszczenie go w jaskini, zanim został zatopiony. Znane zdolności pancernika do pływania, a nawet chodzenia po dnie, wstrzymując oddech przez długi czas, były wskazówką, że to zwierzę mogło bez problemu wejść do podziemi. Odpowiada to wyobrażeniom Majów o zalanych jaskiniach jako portalach do przestrzeni kosmogonicznej. Nawiasem mówiąc, początkowo archeolodzy uważali, że znaleziska pochodzą z późnego okresu klasycznego (830-950 n. e.), z którego pochodzą prawie wszystkie przedmioty w Cenote San Andres. Ale datowanie radiowęglowe drewna kajaka ujawniło, że materiał organiczny pochodzi z XVI wieku.

Z książki Tychomirowa A. E. i Tychomirowej M. A., Nauka o bajkach-2. "Ridero", Jekaterynburg, 2021

Bajka z komentarzem naukowym. Komentarze naukowe w nawiasach.

Król morza i Wasylisa mądra

Вам может понравиться: