Все жанры Все авторы
דער ספר פון הושע הנביא – אַ וויסנשאפטלעכע קאָמענטאַר אויף דעם טעקסט - Андрей Тихомиров

דער ספר פון הושע הנביא – אַ וויסנשאפטלעכע קאָמענטאַר אויף דעם טעקסט

Страниц

20

Год

2023

Гавриил был одним из пророков Ветхого Завета, важным представителем пророчества в Иудее. Книга пророка Гавриила, первая из книг пророков Ветхого Завета, была написана в первой половине 8 века до нашей эры. Она состоит из 14 глав. Слово "Гавриил" означает "Царство Израиля под Йеровоамом Вторым". Гавриил проводил свою молодость среди пастухов в фруктовых садах, иудаитских (поклонников культуры Канаанцев, который был развенчан во времена Йеровоама Первого) и проникал сквозь силу Египта и Ашур. Он предсказал пророчества во второй половине правления Йеровоама Второго, примерно в 750 году до нашей эры, незадолго до появления Амоса пророка. Бог, Бог предков, ожидает обращения людей, он будет иметь милость к Израилю, Бог любит его. Бог превратит Израиль в дерево, как свадьбу, а его фрукты - как наслаждение женщины.

Читать бесплатно онлайн דער ספר פון הושע הנביא – אַ וויסנשאפטלעכע קאָמענטאַר אויף דעם טעקסט - Андрей Тихомиров

וויסנשאפטלעכע באַמערקונגען זענען געגעבן אין קלאַמערן נאָך יעדער פסוק.

קאַפּיטל 1

1 דאָס דָּבָר ה', וואָס איז געווען צו הושע בּן בערי, אין די טעג פון עוזיהו, יהוֹתם, אַחז, און חזקיהו, די מלכים פון יהודה, און אין די טעג פון ירבעם דעם זון פון יואש מלך ישראל. ("דבר ה'" איז די רייד פון א היפנאטיסט כהן, וועלכער האט אינספירירט די "בחורים" מיט וואס איז מועיל פאר דער אידישער כהונה. דאס איז בלי ספק א שפעטערדיקע נאכשריפט, און די צייט פון הושע'ס נביאות ווערט דערין אנגעצייכנט אומפינקט. הושע האט נישט געקענט דרשענען אפילו אונטער ירבעם דער צווייטער, מלך פון מלכות ישראל, און אונטער חזקיהו מלך יהודה, וויבאלד דער ערשטער איז געשטארבן כמעט א האלבן יארהונדערט פאר דער צווייטער האט געקעניגט.פון א צאל סימנים קענען מיר אויספירן אז הושע האָט אָנגעהויבן רעדן מיט זיינע פּראָפעסיעס אין די לעצטע יאָרן פון דער מלוכה פון ירבעם און פאַרענדיקט איידער 734. אין דעם אַשור דער מלך תגלת-פילעסר השלישי איז אַטאַטשט צו די מלכות פון ישראל און כאַפּאַנד אַ נומער פון איר געגנטן, אַרייַנגערעכנט גלעד. געהערן צו ישראל (6:8) .אזוי קומט אויס אז הושע האט געזאגט נביאות כמעט גלייכצייטיק מיט עמוס, אדער אפשר בלויז אביסל שפעטער, דאס הייסט, צווישן 750 און 734 לפנה"ס אין זיינע נביאות, די טורבולאַנטע געשעענישן אין מלכות פון ישראל. ישראל נאָך דעם טויט פון ירבעם, בלי, קאָפּע: פּאַלאַץ קאַפּס, די אָנכאַפּן פון דעם טראָן דורך יוסורפּערס, מיליטעריש פייליערז).

2 דער אָנהייב פון דעם וואָרט פון די האר צו הושעען. און גאָט האָט געזאָגט צו הושעען: גײ, נעם אײַך אַ װײַב, אַ זונה, און קינדער פֿון זנות; װאָרום דאָס דאָזיקע לאַנד איז זנות, װאָס איז אַװעקגעגאַנגען פֿון גאָט. (הושע (גושע), א שומרוני פון געבורט, האט אנגענומען דעם קולט פון דעם אידישן געט. די אלטע טעסטאמענט ווייזט אויף אים ווי א ביישפיל פון פאָלגעוודיקייט און פאָלגעוודיקייַט צו גאָט. די כוונה פון די אידן איז געווען דאָס: צו נוצן דעם נביא פֿאַר זייער אייגן. עגאָיסטיש צילן, סאַגדזשעסטינג צו אים אַז עס איז נייטיק צו חתונה אַ זונה , אַדאַפּט איר קינדער, אַזוי דעמאַנסטרייטינג די נויט צו צוריקקומען צו די "אמת רעליגיע", גאָט איז גרייט צו אָננעמען קיין ריפּענטאַנט זינדיקע).

3 און ער איז הלך און האט לקח גומר די טאָכטער פון דיבלאַים; און זי איז טראָגעדיק געװאָרן, און האָט אים געבאָרן אַ זון. (די היפּנאָטיזירטע האָבן פֿונקציאָנירט די אויפֿגאַבע).

4 און ה' האָט צו אים אמר: גיב אים דעם נאָמען יזרעאל נאָך אַ קליינע וויילע, און איך וועל זוכן דאָס בלוט פון יזרעאל פוּן דעם בּית יֵהוּא, און איך וועל מאַכן קץ צו דעם מלכות פוּן דעם בּית ישראל. (האר גאָט, דאָס הייסט, דער כהן פון אידישקייט האָט אינספּירירט הושע מיטן נויטיקן נאָמען כדי צו פאַרענדיקן הערשאַפט פון דעם “בית ישראל” וואָס האָט “געענדערט” יהוה און האָט זיך אָפּגעלאָזן צו אַנדערע געטער).

5 און עס וועט זיין אין יום ההוא, וועל איך שבר דעם קשת פון ישראל אין טאָל יזרעאל. (דאס איז דער מערב ברעג פונעם יארדאניע טייך).

6 און זי איז ווידער טראָגעדיק געוואָרן, און האָט געבאָרן אַ טאָכטער, און ער האָט צו אים געזאָגט: רוף איר נאָמען לוֹרוֹחַם; װאָרום איך װעל מער ניט דערבאַרימען אױף די הײַזער פֿון ישׂראל זײ צו פֿאַרגעבן. (לאָרוהאַמאַ – "אַנפּערדאַנד").

7 אָבּער איך וועל רחם זיין אויף דעם בּית יהודה, און איך וועל זיי ישע אין ה' זייער אלוקים; (שפעטערע אינטערפאלאציע. "בית יהודה" זענען די קינדער פון דוד).

8און נאכדעם ווי זי האט געזויגן אן רחמנות, איז זי טראָגעדיק געווארן, און האט געבאָרן א זון. (דער ראַסע האלט ווייטער).

9 האָט ער געזאָגט: קרא זײַן נאָמען לוֹעמי, װאָרום דו ביסט ניט מײַן פֿאָלק, און איך װעל ניט זײַן דײַן גאָט. (לאָאַממי – "ניט מיין מענטשן").

Вам может понравиться: