Диалектика капитала. К марксовой критике политической экономии. Процесс производства капитала. Том 1. Книга 2

Жанр: История экономических учений / Политология

Автор

Страниц

620

Год

2020

Представленное издание является уникальным исследованием диалектики капитала, основываясь на марксовой критике политической экономии. Эта работа не имеет аналогов в зарубежной или отечественной литературе. Оно базируется на «Капитале» К. Маркса и состоит из двух частей, которые включают восемь разделов, следуя структуре первого тома оригинального произведения.

Первая часть посвящена товару, деньгам и рынку, вторая - теориям капитала, третья - производству абсолютной прибавочной стоимости, четвертая - производству относительной прибавочной стоимости, пятая - производству абсолютной и относительной прибавочной стоимости, шестая - заработной плате, седьмая - процессу накопления капитала, восьмая - историческим условиям возникновения капитала в теоретическом и практическом аспектах.

Это издание представляет систематический обзор обширного источниковедческого материала. Прежде всего, оно позволяет увидеть дискуссионный характер рассматриваемых вопросов и предлагает авторский взгляд на пути их решения. Оно также раскрывает основные тенденции развития ведущих школ, течений и направлений мировой экономической мысли.

Это издание будет полезным для научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов экономических вузов, а также для всех, кто интересуется проблемами «Капитала» К. Маркса, политической экономии и истории экономических учений. Кроме того, оно привносит новые идеи и свежий взгляд на эти вопросы, что делает его незаменимым в изучении данной тематики. Внесите свой вклад в исследования капитала, изучая этот уникальный и авторитетный труд.

Читать бесплатно онлайн Диалектика капитала. К марксовой критике политической экономии. Процесс производства капитала. Том 1. Книга 2 - Николай Сычев

Рецензенты:

доктор экономических наук, профессор кафедры экономики и финансов Международного славянского института И.М. Братищев;

доктор экономических наук, профессор кафедры политической экономии экономического факультета МГУ К.А. Хубиев.

ОБЩЕРОССИЙСКАЯ общественная организация «РОССИЙСКИЕ УЧЁНЫЕ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ ОРИЕНТАЦИИ (РУСО)

Книга 2

Раздел второй

Капитал: к вопросам теории

Глава 4

Эволюция товарно-фетишистских представлений о капитале

Напомним, согласно К. Марксу, товарный фетишизм есть внешняя форма проявления общественных отношений, складывающихся между людьми в условиях товарного производства. Ибо на поверхности экономической жизни эти отношения овеществляются, т. е. они выступают не как отношения между товаропроизводителями, а как отношения между определенными вещами. В результате возникает видимость, что будто бы вещи по своей естественной природе обладают способностью к обмену, что будто бы эти вещи господствуют над людьми. На самом деле, конечно, над людьми господствуют не вещи, а производственные отношения. Но их господство осуществляется через вещи, которые становятся товарами на рынке.

Важно отметить, что учение К. Маркса о товарном фетишизме, опирающееся на концепцию двойственного характера труда товаропроизводителей, дает ключ к пониманию всей системы категорий, выработанной буржуазной политической экономией (как классической, так и неклассической, или вульгарной). Имея в виду фетишистские формы, через которые в этой системе выражаются и фиксируются определенные стороны отношений товарно-капиталистического производства, К. Маркс писал: «Такого рода формы как раз и образуют категории буржуазной экономии. Это – общественно значимые, следовательно, объективные мыслительные формы для производственных отношений данного исторически определенного общественного способа производства – товарного производства»[1].

Сказанное имеет непосредственное отношение и к такой категории политической экономии, как капитал[2]. Этимологически она восходит к латинскому термину «capitalis» – главный. По мнению Ф. Броделя, этот термин появился в XII–XIII в.в. Под ним подразумевались «ценности, запас товаров; масса денег; или же деньги, приносящие процент»[3]. В дальнейшем в экономической науке сложились два главных направления его исследования, каждое из которых имеет свои отличительные особенности.

В рамках первого направления капитал рассматривается как внеисторическое (зачастую, как вечное) явление. При этом внутри данного направления, в свою очередь, сформировались три основные концепции капитала, покоившиеся на товарно-фетишистских представлениях, вульгаризировавших его действительную сущность.

§ 1. Монетарная (денежная) концепция капитала

Исторически и логически – это первая концепция капитала, выработанная основоположниками меркантилизма. Как известно, он занимал господствующие позиции в экономической науке с начала XV в. до последней четверти XVIII в., но затем был вытеснен классической школой.

Будучи идеологами эпохи первоначального накопления капитала, меркантилисты выражали интересы торгово-промышленной буржуазии. Поэтому нет ничего удивительного в том, что они исследовали, преимущественно, сферу обращения (внешнюю торговлю), полагая, что последняя является главным источником извлечения максимальной прибыли, а, следовательно, роста богатства нации и увеличения денег

Продолжить чтение

Вам может понравиться: