Все жанры Все авторы
Смысловая начинка пути жизненного - Роберт Сперанский

Смысловая начинка пути жизненного

Страниц

20

Год

2021

Книга начинается с пролога, в котором автор объясняет, что его целью не является быть гуру или учителем, но он хочет поделиться своими осмыслениями и пониманиями смысла жизни и целей человеческого существования на Земле. Он утверждает, что многие умные люди пытались уловить законы бытия, чтобы достичь материального благополучия, но такие попытки отвлекали от истинного Пути. Другая группа умных людей исследовала духовную сторону существования и пыталась понять, что происходит после смерти, но и их исследования не могут быть полезными, когда человеку нет больше потребности в материальных вещах. Автор обещает представить свое осмысление Пути, которое не будет просто инструкцией к жизни, но, возможно, кому-то поможет ориентироваться в этом путешествии по Земле.

Читать бесплатно онлайн Смысловая начинка пути жизненного - Роберт Сперанский

Пролог

Поводом к написанию настоящей книги послужило не желание быть для кого-то гуру или учителем, дабы с высоты своего жизненного опыта и осмысления своего понимания сущего, снисходительно разъяснять другим, блуждающим в потемках НЕЗНАНИЯ, смысловые истины, пути и, страшно сказать, – цели пребывания в шкуре человеческой в этом кратком путешествии по планете Земля. Изложенное здесь не будет инструкцией к правильной жизни, хотя может кому-то она поможет выстроить наиболее рационально свою дорогу или поможет не сойти с нее в какое-нибудь болото, коих много вокруг магистрали, начало которой связано с пробуждением сознания в тельце человеческого детеныша и оканчивающейся с биологическим отмиранием этого изношенного биологического сосуда для разума. Здесь начало уже новой магистрали. Изучение многих трудов достаточно умных людей, которые посвятили себя постижению смыслов своего пребывания на указанном выше пути иногда удручало тем, что они пытались уловить, разработать или предположить существование законов бытия, зная, как им казалось которые, можно стать обладателем предметов, объектов или существенно упростить добывание как хлеба насущного, так и его избытка и излишеств. Все эти уходы в сторону материального губили изначально верно начатые рассуждения и осмысления Пути, сбиваясь на облегчение его прохождения. Другая часть не менее умных и почитаемых людей подходила к осмыслению конечности существования биологического тела, мучительно пытаясь нащупать пути духовные, которые, как ими доказывалось на субъективных ощущениях большой когорты исследованных лиц, в основном переживших состояние клинической смерти, начинаются после конца биологической программы тела и высвобождения «закованной» в нем души для восхождения на иной, более высокий уровень существования, о котором сами они могли судить только по переживаниям упомянутых лиц. Если первая группа в какой-то части нащупала некоторые закономерности взаимодействия духовного и материального, каковые можно применить к жизни практической, но они будут совершенно бесполезны, когда нужда в обладании предметами закончится. Вторая же группа, описав и сгруппировав субъективные ощущения и картинки больных людей, в основной своей массе просто запомнивших кратко свои ощущения после временной остановки биологической программы тела, но совершенно не способных это проанализировать, систематизировать и исчислить из этого какие-либо закономерности, могущие пролить свет на дальнейшую дорогу разума, просто свели это к бездумному, но очень приятному существованию души в определенном эфирном пространстве, тоже уперевшись в конечность. Каждый в своей воле принять для себя те или иные доводы этих групп и успокоится, что это и есть дальнейшая дорога. Можно совокупить эти наблюдения обеих групп и попытаться использовать советы первой для приискания, обладания предметами для жизни материальной и обрести некоторое «успокоение» на предмет дальнейшего пути, когда сродственники или иные лица исполнят существующий в той или иной части Планеты ритуал ликвидации биологической оболочки.

К этим двум областям я обращаться не буду, ни в виде оспаривания изложенного первой и второй группой, ни в плане вычленения из общего исследованного ими объема кажущихся мне существенными частей.

Вам может понравиться: