«Холмгардская Русь», или Первое древнерусское государство. О древнерусском государстве варягов-русь, существовавшем в V-XII вв. н.э.. Историко-этимологическое исследование

Автор

Страниц

150

Год

—

Первое древнерусское государство, известное также как Русь, располагалось на территории современной России и Украины. Его столицей был город Холмгард, который находился на берегу реки Волхов. Название "Холмгард" происходило от древнеславянского слова "холмы", что переводится как "горы". Город Холмгард был выбран в качестве столицы из-за своего стратегического расположения, находясь на перекрестке торговых путей и обладая удобными водными путями для торговли и обороны.

Первое древнерусское государство было организовано в форме дружинного княжества. Князь был главной властной фигурой и командовал воинскими дружинами. Для управления страной были созданы различные посты, такие как варязькие, дольские, полюдскые. Основное население составляли крестьяне, занимающиеся земледелием и ремеслами.

Князь Олег решил перенести столицу Руси из Новгорода в Киев по нескольким причинам. Во-первых, Киев находился ближе к древнейшим торговым путям, что обеспечивало большие экономические возможности. Во-вторых, Киев располагался на холмистой местности и имел удобное географическое положение для обороны. Наконец, Киев провозгласился новой духовной столицей, создавая свою собственную церковную иерархию.

Перун был одним из главных славянских богов и олицетворял силу неба и грома. Он изображался как сильный мужественный воин с длинными белыми волосами и косой в руках. Перун считался стражем Холмгарда и защищал его от врагов и недугов. Его культ был очень популярен среди варягов-русь, которые видели его как великого воителя и покровителя своего княжества.

Варяги-русь охотно клялись Перуном и Велесом. Перун представлял силу и справедливость, а Велес был богом мудрости и знаний. Вместе они образовывали дуализм, представляющий гармонию и силу в древнерусской религии. Варяги-русь верили, что эти боги помогут им в битвах и повысят их статус в обществе.

Река Вуокса на древнерусском языке называлась "Покровска", что в переводе означало "покровительство". Это название было связано с тем, что река играла важную роль в обеспечении водными путями и рыбными ресурсами для Холмгарда. Река Вуокса была также важным торговым маршрутом, связывающим Русь с другими государствами.

Читать бесплатно онлайн «Холмгардская Русь», или Первое древнерусское государство. О древнерусском государстве варягов-русь, существовавшем в V-XII вв. н.э.. Историко-этимологическое исследование - В. Смирнов

ISBN 978-5-0051-1281-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

«…язык запомнил много старины, свеянной временем с людской памяти».
Ключевский В. О. (1841—1911),
академик Императорской АН,
российский историк

История Древней Руси и Государства Российского начинается с IX века, с призвания варягов-русь в 862 году. Что было до этого времени доподлинно неизвестно, впрочем, как и то, что было после этого на протяжении нескольких веков. Причиной тому является катастрофически ничтожное количество письменных документальных свидетельств о данном периоде, а основной источник наших знаний о начальной истории Древней Руси вплоть до XII века – «Повесть временных лет» (ПВЛ) – чрезвычайно скупо освещает исторические события начального периода и таит в себе до сих пор много загадок, непонятных с позиции современных исследователей лексики, положений и тезисов, имеющих различные трактовки, зачастую предлагаемые без достаточных на то оснований и потому нередко взаимоисключающие друг друга. Хорошим примером тому может служить вопрос об этнической принадлежности варягов-русь.

Кем были летописные варяги-русь славянами или скандинавами?

До сих пор большинство считает, что древнерусское государство было основано скандинавами, а князь Владимир был ВИКИНГОМ!

Мы знаем, как жили греки в Древней Греции, римляне в Древнем Риме, но до сих пор не знаем достоверно кем были, где и как жили наши предки до 862 года.

Нельзя не согласится с известным историком Кузьминым А. Г. в том, что: «Тема начала Руси практически неисчерпаема, и знания наши в этой области все еще весьма ограниченны. Достаточно сказать, что и ныне споры идут в основном вокруг тех же фактов и аргументов, что и почти три столетия назад, а „авторитетные“ мнения часто заменяют и факты, и научные концепции» [48]. Действительно за 300 лет историческая наука мало продвинулась в этом направлении, обсуждая одни и те же письменные источники, которые нередко выступают аргументами авторов, имеющих диаметрально противоположные взгляды. Навряд ли можно рассчитывать на появление новых письменных источников, способных окончательно разрешить «варяжский вопрос», а археологические исследования при всей их важности имеют дело с «немыми» артефактами и в принципе не могут дать ответ на вопрос об этнической принадлежности варягов. Отсутствие новых фактов и аргументов часто заменяется ссылками на авторитетные имена и источники, аргументы которых бывают уже давно опровергнуты, а теоретические взгляды и концепции превращаются в догматические учения, становясь скорее предметом веры, чем научного знания.

Важным источником информации, дающей новую объективную, фактологическую основу для решения вопросов этногенеза русского народа и создания древнерусского государства, является архаичная топонимия Восточной Европы, хранящая тайны Древней Руси, а инструментом ее получения – историко-лингвистический и сравнительно-топонимический анализ этой архаичной топонимии. Абсолютно неожиданным открытием настоящего, изначально локального краеведческого исследования оказалось то, что архаичная топонимия Северо-Запада Восточной Европы, центральное место в которой занимает топонимия Карельского перешейка, является ценнейшим источником объективной информации для воссоздания реальной истории начала Древней Руси, критерием верности сведений ПВЛ и других письменных источников, устных народных былин и преданий, верификации и интерпретации их содержания. И хотя информационные возможности топонимии весьма ограничены и не сопоставимы с письменными источниками, она стала важным, если не единственным источником достоверной информации о славянских древностях, в первую очередь, в части идентификации этнической принадлежности и локализации местонахождения летописных варягов-русь. В этой связи слова академика Рыбакова Б. А. о том, что: «В научном поиске древнейших судеб славянства первое место принадлежит лингвистике» [80] получают свое полное подтверждение и все более актуализируются.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: