Моя жизнь среди индейцев - Джеймс Уиллард Шульц

Моя жизнь среди индейцев

Страниц

230

Год

1962

Многие из нас хотя бы раз в жизни задумывались о том, чтобы оставить привычную реальность позади и начать новый путь в далеких, неизведанных краях. Однако далеко не каждому удается воплотить эту мечту в жизнь. Джеймс Уиллард Шульц, будучи юным искателем приключений, решился на этот смелый шаг и покинул знакомый мир, направляясь на Дикий Запад в поисках романтики и необычных свершений.

Скоро ему удалось не только завоевать доверие, но и стать частью племени пикуни, принадлежащего к народу черноногих. Шульц с удовольствием впитал в себя образ жизни коренных индейцев, приняв их обычаи и традиции. Он открыл для себя азарт острых ощущений — охоты и дальних вылазок, а также нашел любовь, женившись на местной красавице, которая стала его надежным спутником.

В его увлекательных рассказах мы можем увидеть великолепные просторы прерий, наполненные бизонами, а также погрузиться в простую, но исполненную духом свободы жизнь. Это — не просто укрепление мужской дружбы, а настоящий путь к самопознанию и осмыслению собственного существования в мире, полном возможностей и вызовов. Шульц делится своими переживаниями и приключениями, запечатляя на страницах своей книги величие природы и дух своего времени. Его истории вдохновляют нас, заставляя задуматься о том, что значит быть свободным и настоящим в этом мире.

Читать бесплатно онлайн Моя жизнь среди индейцев - Джеймс Уиллард Шульц

ПРЕДИСЛОВИЕ

Вы не найдете имени Джеймса Уилларда Шульца в Американской Энциклопедии. Лишь в самых подробных биографических справочниках о нем сказано несколько слов. А ведь Шульц автор 40 романов и повестей, посвященных индейцам, Художественных произведений, непревзойденных по своей правдивости и знанию индейской жизни. Заговор молчания вокруг имени Д. Шульца в американском литературоведении не случаен. Его книги – яркий обличительный документ против американского капитализма, обрекшего на гибель или нищенское существование коренных жителей Америки – индейцев.

Шульц родился в небольшом городке Бунвилл в штате Нью-Йорк 26 августа 1859 года. Родители его занимались торговлей и были очень набожными людьми. Жизнь в городке текла настолько размеренно и однообразно, что даже похороны считались событием и чуть ли не главным развлечением горожан.

Мальчика с детства угнетала серая рутина жизни провинциального городка, фанатичная религиозная нетерпимость его обывателей. Его тянуло на лоно природы, и все свободное время он проводил в большом лесу к северу от Бунвилла. Он зачитывался книгами о путешествиях на Дальний американский Запад, тогда еще дикий и мало заселенный. К западу от Миссури простирались обширные покрытые высокой травой степи-прерии. Здесь бродили миллионы бизонов.

До середины XVI века в прериях было мало индейцев. Те племена, которые позднее заселили прерии, жили в основном восточнее и севернее в лесных районах, а также на западе в предгорьях Скалистых гор.

Лишь когда индейцы научились использовать лошадь, привезенную в Америку европейцами, началось заселение прерий и сформировалась культура конных охотников на бизона. Охота на бизона была главным занятием почти у всех индейцев, она давала и пищу, и одежду, и шкуры для покрытия жилищ-типи, лишь несколько племен (канза, хидатса, мандан), жившие в восточной части прерии в бассейнах Миссури и Миссисипи занимались в равной мере охотой и земледелием.

Летом все племя охотилось вместе. Охоту организовывала существовавшая у индейцев прерий своего рода племенная милиция; ее члены назывались акацита. Они посылали специальных разведчиков, чтобы установить, где находятся стада бизонов. Затем в палатке племенного совета они вместе с вождями и старейшинами обсуждали план предстоящей охоты. Верховые охотники окружали стадо и по сигналу акацита начинали бить животных из луков. Индеец, дерзнувший отправиться за бизонами в одиночку и спугнувший стадо, сурово наказывался.

Зимой племя распадалось на несколько небольших отдельно кочующих охотничьих групп.

Для успешной охоты на бизонов необходимы были лошади. Они покупались в восточных штатах Америки или захватывались в военных набегах. Среди индейцев прерий появилось имущественное расслоение, деление на богатых и бедных. Желание обзавестись лошадьми приводило к усилению межплеменных войн, искусственно разжигавшихся белыми, стремившимися ослабить индейцев и облегчить таким образом колонизацию их земель.

В XIX веке шла интенсивная колонизация Дальнего Запада поселенцами из восточных штатов. С 1830-х годов в прерии устремились толпы белых охотников, так как американские торговые компании стали закупать в больших количествах шкуры бизонов. Началось хищническое истребление бизоньих стад. При этом белые охотники брали лишь шкуры животных, а мясо оставляли гнить в степи. Только в 1846 г. меховые фактории на реках Арканзас и Канада скупили 100 тысяч бизоньих шкур.

Вам может понравиться: