Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве

Жанр: Религиоведение / история религий / Религиозные тексты / Христианство

Автор

Страниц

240

Год

2023

Века прошли, но интерес к колдовству не угас, а лишь возрос. Магические практики и обряды по-прежнему привлекают внимание людей, несмотря на то, что они пугают и завораживают одновременно. Таинственная сила заклинаний и вера в богов, сделки с дьяволом и преследования ведьм – все это составляет фольклорную ткань истории человечества.

Но как определить истинного колдуна, который заключил сделку с дьяволом? И как тяжело было жить в эпоху Средневековья, когда охота на ведьм стала обыденностью? Ответы на эти вопросы мы можем найти, изучив историю борьбы с колдовством.

Испанская инквизиция, возглавляемая Томасом де Торквемада, играла значительную роль в борьбе с демоническими силами. Ее жестокие методы и преследования оставили глубокий след в истории. Эта мистическая эпоха, полная суеверий, мрака и колдовских обрядов, раскрывается перед нами в сборнике трех культовых работ.

"Молот ведьм" Георга Крамера и Якоба Шпренгера, "Процессы о колдовстве в Европе и Российской империи" Якова Канторовича и "Торквемада и испанская инквизиция" Рафаэля Сабатини – все эти произведения погружают нас в мрачный и загадочный мир, где трудно различить правду от вымысла.

Читая эту книгу, вы сможете узнать о суровых судеб колдунов и ведьм, о том, какие методы применялись для их выявления и наказания. Вам предстоит проникнуть в душу человека того времени, почувствовать страх и отчаяние, сопереживая главным героям их борьбы.

История охоты на ведьм - это тема, которая продолжает волновать и восхищать современных людей, и эта книга станет для вас настоящим путеводителем в мир загадок и неизведанного. Раскройте дверь в прошлое и погрузитесь в историю, которая до сих пор остается засекреченной и таинственной.

Читать бесплатно онлайн Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве - Яков Шпренгер, Яков Абрамович Канторович

Heinrich Kramer, Jacob Sprenger

MALLEUS MALEFICARUM

Rafael Sabatini

TORQUEMADA AND THE SPANISH INQUISITION

A History

«Молот ведьм» печатается по изданию:

Крамер Г., Шпренгер Я. Молот ведьм. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2022. 384 с.

Перевод с латинского Николая Цветкова («Молот ведьм»)

Перевод с английского Оксаны Постниковой («Торквемада и испанская инквизиция»)

Генрих Крамер, Якоб Шпренгер

Молот ведьм

Часть I

О трех силах, составляющих колдовство, а именно: о дьяволе, о колдуне и о Божьем попущении

Первый вопрос. Существует ли колдовство?

Является ли утверждение о существовании ведьм настолько католически правоверным, что упорное отрицание его должно считаться определенно еретичным?

1. Доказывают, что подобное утверждение не является католически правоверным. Канон «Episcopi»[1] говорит: «Кто верит в возможность изменения какого-либо существа в лучшее или худшее состояние или превращения его в другой вид или в возможность придания ему другого облика без вмешательства Создателя, тот хуже язычников и неверующих». Если же говорят, что подобные превращения производятся ведьмами, то это не может быть католически правоверным и представляется еретичным.

2. Далее. На земле не существует колдовских действий. Доказательство: «Если бы таковые существовали, то это было бы делом рук дьявола. Утверждать же, что бесы могут производить телесные превращения или им препятствовать, не является правоверным, так как в таком случае они могли бы разрушить весь мир».

3. Далее. Всякое изменение тела, будь то болезнь или здоровье, сводится к перемещению веществ в пространстве. Это явствует из «Физики»[2]. Сюда относится прежде всего движение светил небесных, но демоны не могут произвести этого движения (см. Послание Дионисия к Поликарпу), так как это доступно только Богу. Отсюда ясно, что демоны не могут произвести никакого, по крайней мере фактического, телесного изменения и что в силу этого подобные превращения должны быть приписаны какой-либо тайной причине.

4. Далее. Как дело Божье, так и власть Бога значительнее, чем дело и власть дьявола. Если бы на свете существовало колдовство, то это было бы делом рук дьявола в борьбе против власти Бога. Как неправильно думать, что предположенная власть дьявола воздействует на творения Бога, так и невозможно верить, что творения и дела Бога могут быть изменены руками дьявола, как в отношении людей, так и животных.

5. Далее. Что подчинено телесным законам, то не обладает силой воздействия на телесные существа. Бесы подчинены силам воздействий. Это явствует из того, что некоторые заклинатели при вызывании бесов обращают внимание на определенное положение звезд. Отсюда следует, что бесы бессильны воздействовать на телесные существа. Еще меньше имеют эту возможность ведьмы.

6. Далее. Нам известно, что бесы действуют лишь через посредство искусственных мероприятий, а ими нельзя изменить действительного облика. Поэтому в главе «De mineris» и говорится: «Мастера алхимии знают о невозможности изменения обликов». Вот почему и бесы, которые работают искусственными средствами, не создают действительных свойств здоровья или болезни. Если же изменение здоровья имеет место, то это зависит от каких-либо других, скрытых причин, находящихся вне воздействия бесов и ведьм.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: