В этой сказке… Сборник статей

Жанр: Культурология / Литературоведение / Публицистика

Автор

Александр Александрович Шевцов Лев Николаевич Летягин

Страниц

Год

2020

Сборник статей, включающий статьи, написанные учеными научных конференций и проектов в разные годы, представляет интерес для разных категорий читателей: культурологов, философов, психологов, аспирантов, студентов ВУЗов и старших школьников. Одна из статей, подготовленная ученым А. Шевцовым, посвящена осмыслению взаимосвязи миров, в которых мы живем - мира тела и мира души. В статье прослеживается мысль о том, что мир тела описывается естествознанием и Физической картиной мира, в то время как мир души недоступен научному исследованию. Психология, хоть и названная наукой, фактически является областью изучения мозга и служит преградой на пути к пониманию мира души. Поэтому автор считает, что единственной наукой о душе и ее жизни сейчас является сказковедение. А поскольку развитие души является неотъемлемой частью человеческой личности, то издание сказок и стимулирование размышлений о них - это важное исцеляющее занятие для современного человека. Автор высказывает надежду, что этот сборник станет началом серии книг о сказках, помогающих исцелять душу, и о создании сказочных игр, способствующих здоровью человека. Кроме того, А. Шевцов считает, что человечество сталкивается со временем, гораздо опаснее любых болезней или вирусов - это эпоха цифровизации, когда пытаются смешать человека и машину. Первый шаг к этому уже сделан - все дети зависимы от гаджетов. Автор призывает спасать детей от этой зависимости, указывая, что запреты неэффективны, а отвлечь ребенка от гаджетов не удается. Единственным способом спасти зависимого ребенка является "вызвать" в нем программу сказкотерапии, внедрив ее в его зависимую систему. Однако, чтобы это было эффективно, сказке необходимо научиться не только обучать детей, но и развивать у них навыки, необходимые для современного общества, чтобы эти дети выросли над зависимой программой и стали мастерами виртуальной реальности. Следующие слова автора говорят о том, что цифровизация - это сила, которая изменит все привычное и даже наше представление о том, что такое человек. И если мы не поймем, что это вызов для развития нашего разума, и не заложим основы для его развития, то нам грозят долгое и мрачное цифровое средневековье. В то же время, как создатели цифрового мира, наш разум способен его контролировать. Однако только тот, кто освободился от страха перед цифровой технологией и не зависит от нее, способен управлять этим миром.

Читать бесплатно онлайн В этой сказке… Сборник статей - Александр Александрович Шевцов, Лев Николаевич Летягин

«В этой сказке, милостивый государь, вся наша история»
А. Герцен

Часть 1

Статья Льва Летягина

Сказочный сюжет в 3D-проекции (присказка)[1]

Я занялся моими делами, перечитывая Кольриджа, сочиняя сказочки и не ездя по соседям…
А. Пушкин. «Заметки о холере». 1831 г.

И целуя дольний прах, отнесу я сказку людям…
М. Волошин. 1905.

Лето 1831 года Александр Пушкин проводил в Царском Селе на даче Китаевой.

В первые месяцы супружеской жизни «ему отрадно было насладиться новым счастием в тех местах, под теми липами и кленами, которые лелеяли его лицейскую молодость», – вспоминал П. А. Плетнев.

Чем в это лето мог определяться круг семейных обязанностей «первенствующего поэта русского», что входило в его домашние расчеты, какие явления внутренней жизни побуждали к творчеству, стали стимулом литературных трудов? Порою «как-то забывается, что стихотворение в жизни поэта – не отдельный эпизод, который можно извлечь, ничего не повредив и не изменив. Оно – часть этой жизни и связано множеством нитей с биографией автора», – отмечал Вадим Перельмутер (38, с. 124). Вопрос, в какой степени и как следует относиться к «чрезмерному «биографизированию» творчества Пушкина» остается дискуссионным (2; 50). Что личное, но по-человечески значимое в судьбе поэта постигается без нарушения ценностных границ его текстов, выходивших за пределы литературной домашности, открытых иному времени?

«Счастье можно найти только на проторенных путях», цитировал Пушкин слова Шатобриана в письме Н. И. Кривцову от 10 февраля 1831 г. (43, с. 151, 424). Венчание Пушкина с Натальей Николаевной Гончаровой свершилось в Москве 18 февраля 1831 года. Этот «автобиографический момент», не может быть исключен из сферы возможных «филологических» разысканий. Через неделю в Москве выйдет из печати литературный альманах с первой публикацией знаменитых пушкинских строк:

…Исполнились мои желания. Творец

Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,

Чистейшей прелести чистейший образец.

Свадьба поэта и его «пригожая жена» – «премилая» и элегантная «до чрезвычайности» – стали предметом обсуждений, толков и пересудов обеих столиц. Е. А. Энгельгардт, прежний наставник по Лицею, спустя месяц пишет товарищу поэта Федору Матюшкину: «Знаешь ли, что Пушкин женился? Жена его москвичка, как говорят, очень любезная, образованная <…>. Жаль ее: она верно будет несчастлива. В нем только и было хорошего, что его стихотворческий дар, да и тот, кажется, исчезает…» (27, с. 314).

По-родительски напутственно к поэту обратится Е. А. Карамзина с пожеланием изменений в жизни, чтобы «стала столь же радостной и спокойной, насколько до сих пор она была бурной и мрачной». С той же степенью озабоченности и личного участия будет писать Пушкину Е. М. Хитрово: «прозаическая сторона брака – вот чего я боюсь для вас!».

Показательно «прозаическими» оказались лишь внешние недоразумения, сопутствовавшие свадьбе поэта. По Москве получили хождение «стишки», которые «всклепали» на его женитьбу: «если хочешь попасть в рай – молись, а хочешь в ад – женись». «На худой конец, – писал брату Яков Сабуров, – больше будет прекрасных строф.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: