Все жанры Все авторы
Мышление шамана - Владимир Серкин

Мышление шамана

Страниц

45

Год

2021

Уникальное мышление шамана определяется двумя факторами: спецификой его культуры и особой ролью в обществе. Шаманы, действующие в общинах, где преобладают оленеводство, морской зверобойный промысел, охота, добыча рыбы и собирательство, находятся под влиянием этих деятельностей. Они служат посредниками между Миром Человека и Мирами Духов, Предков и Стихий.

К сожалению, мы не имеем достаточно языковых средств для описания мышления шамана в современном мире. Такая деятельность не является массовой и не подлежит коммуникации в родоплеменном обществе. В данном тексте я старался не вводить новые термины, за исключением двух очевидных: ноогенез и психотело. Я опирался на работы авторитетных исследователей, а также на свидетельства известных экстрасенсов и прогнозистов. Кроме того, в своей работе я использовал собственные наблюдения и рассказы достоверных свидетелей.

Данное описание сохранено в формате PDF A4 в издательском макете и содержит уникальную информацию, не доступную в других источниках.

Читать бесплатно онлайн Мышление шамана - Владимир Серкин

Предисловие

Прошло 20 лет после первого издания книжки «Хохот Шамана» (Магадан: Кордис, 2001. 55 с.)[1]. Все эти годы вел и веду, с одной стороны, жестко позитивистские[2] курсы (например, «Теория и методология современной психологии») в СВГУ и НИУ ВШЭ[3], с другой – факультатив или кружок по парапсихологии и эзотерике. Некоторые фрагменты курса по методологии использовались в курсе парапсихологии для попыток объяснения феноменологии, а аспекты курса парапсихологии до последних лет практически не использовались в курсе методологии, ограниченном как рамками Госстандарта, так и позитивистскими требованиями (верифицируемость, фальсифицируемость, принятая парадигмальность и др.).

При первых контактах с прототипами моего литературного героя (90-е годы XX века) – Шамана – я, осознавая ограниченность позитивистской научной парадигмы, сознательно отказался от детерминистской интерпретации и стал просто описывать взаимодействие. Сегодня (2020 год), с пока слабым развитием средств неклассической и постнеклассической науки, вижу некоторую возможность уже и научной интерпретации части феноменологии шаманизма и продолжу ее (если хватит времени) в следующих работах.

В настоящее время накоплены миллионы фактов (трансперсональный, религиозный и психотехнический опыт, неожиданное знание древних языков не изучавшим их человеком, предсказания будущего (проскопия), «выходы из тела» (ВТ) и путешествия сознания, телепатия, телекинез и пр.), многие из которых объективно зафиксированы на основе строго позитивистских требований и подкреплены свидетельствами и рассуждениями авторитетных ученых (Зинченко, Леонтьев, 1970).

Например, человек в состоянии клинической смерти, в период, когда все физиологические и связанные с ними нейрокогнитивные процессы полностью отсутствуют (нулевые показатели электроэнцефалограммы и индикации всех других процессов), в состоянии ВТ наблюдает за происходящим и, после выхода из состояния клинической смерти, сообщает и о происходящем в целом, и о конкретных фактах и деталях ситуации (Ревонсуо, 2013).

Дальнейшее игнорирование многочисленной не объясняемой существующими теориями феноменологии психических явлений не приведет к исчезновению этой феноменологии, но может привести к потере научного статуса самой психологии (Серкин, 2015).

Согласно обязательным методологическим требованиям к теориям (объяснение фактов, предсказание новых), теории, не объясняющие фактов, должны быть отклонены как несостоятельные, а вместо них должны быть предложены новые, объясняющие всю совокупность накопленного эмпирического материала. Да и зачем нужны науке теории, игнорирующие и не объясняющие многочисленные и общеизвестные факты?

Данная работа написана на основе лекции «Мышление шамана», прочитанной осенью 2019 года. Позвонила мне незнакомая тогда Ольга Форись (спасибо ей) из АНО (автономная некоммерческая организация) «Университет 2035» (проект «Клубы мышления») и предложила прочитать такую лекцию через две недели. О Сколково я что-то слышал, об остальном до этого и не слышал. Времени было мало, шли занятия по расписанию, нужно было ехать в Пермь на уже согласованную встречу с читателями (давно обещал), но… тема мне была интересна. Давно хотел обдумать, а тут и такой запрос.

Вам может понравиться: