Большая книга Шамана - Владимир Серкин

Большая книга Шамана

Страниц

290

Год

2019

Этот замечательный сборник является уникальным и неповторимым собранием обработанных дневниковых записей, диалогов и практик, описывающих необычную жизнь и мировоззрение Шамана. Он - человек, которого окружающие считают одним из самых талантливых шаманов своего времени.

В этой книге вы найдете полную и объемную информацию о его жизни, его практиках и том, как он видит мир. Шаманские ритуалы и уникальные способы влияния на окружающую среду помогут вам увидеть мир совершенно иначе и стать неотъемлемой частью не только человеческих, но и природных сообществ.

Особенностью Шамана является его способность проживать долгие годы в самых жестких условиях, в зоне вечной мерзлоты, без поддержки социума. Большую часть своего времени он проводит на безлюдном побережье Магаданской области, Камчатки и Чукотки, наслаждаясь потрясающей природой и уникальной атмосферой этих мест.

Несмотря на свою изолированность, Шаман остается невероятно энергичным и здоровым. Он всегда находится в прекрасной физической форме, что является результатом его практичности и разумности. В то же время, Шаман периодически посещает города, чтобы изучать новые отношения, практики и инструменты развивающегося общества.

Многочисленные размышления и советы Шамана поражают своей парадоксальностью, но в то же время они помогают изменить жизнь каждого, кто готов принять их. Благодаря этим советам, вы сможете придать своей жизни больше смысла, человечности, здоровья, организованности и материального благополучия.

Впервые этот уникальный сборник предлагает вам все записи о Шамане, эксклюзивные рецепты и его личные советы. Книга также дополнена прекрасными фотографиями Магаданской области, Камчатки и Чукотки, чтобы восторжествовала красота и магия этих удивительных мест.

Читать бесплатно онлайн Большая книга Шамана - Владимир Серкин

© Серкин В.

© ООО «Издательство АСТ»

Свобода Шамана

Хохот Шамана

(Дополнено и переработано в 2018 г.)


В книге приведены обработанные фрагменты дневниковых записей диалогов с человеком, живущим необычайной жизнью. Система деятельности «Шамана» сложнее и шире, чем языковые (знаковые) описательные возможности автора. Общаясь с группами людей и другими существами, Шаман овладел многочисленными необычными практиками, позволяющими ему влиять на окружающий мир, видеть мир иначе и быть членом не только человеческих сообществ. В то же время Шаман рационален и практичен, знает, как добиваться своей цели, взаимодействовать с другими: многие его размышления и советы поражают одновременно и глубиной, и доступностью мгновенной реализации.

Большую часть времени Шаман проводит на безлюдном побережье Магаданской области, Камчатки и Чукотки. Однако раз в несколько лет Шаман отправляется в современный город, и в эти периоды обнаруживается его весьма своеобразный, но вполне компетентный взгляд на жизнь общества.

О Шамане и о книге «Хохот шамана»

Нужно посмотреть на карту. Площадь Магаданской области и Чукотки больше половины всей европейской части России. По данным Облстата, на территории Магаданской области на 1 января 2018 года области проживало менее 144 тыс. человек, на территории Чукотки, по данным переписи, – еще значительно меньше[1]. Из них около 90 тыс. человек проживает в самом Магадане, около 35 тыс. человек в поселках в радиусе двухсот километров от Магадана. Остальные проживают в поселках, в основном вдоль единственной трассы. Сами поселки существуют лишь потому и пока в районах добывается золото. Сотни тысяч или миллионы квадратных километров тайги, тундры, побережий, плоскогорий и горных хребтов еще ждут своего исследователя.

Здесь нет и не было ни социализма, ни капитализма. Политика кажется отсюда полностью бессмысленным занятием, абсолютно не имеющим отношения к реальной жизни. Европейские государства представляются небольшими клочками истощенной, загрязненной и густозаселенной земли. Их пафосность при полной бесполезности и отсутствии влияния на жизнь непонятна. Если кто-то из местных смотрит изредка телевизор, то тенденциозность политиков или других фигурантов несколько удивляет, но, так как все они вообще ни на что не влияют здесь, быстро забывается. В девяносто седьмом вернувшийся из поселка эвелн на вопрос о новостях сообщил, что ООН продвигается на восток. «Не ООН, а НАТО», – поправил я. Все посмотрели на меня с удивлением, и я понял, что здесь между ООН, НАТО, РАО ЕЭС и прочими варварскими абракадабрами нет разницы. А я нарушил этикет из-за чепухи.

Впрочем, так видят мир не только оторванные от цивилизации эвелны. Осенью 2003 года, работая приглашенным консультантом в комиссии областного департамента образования, я присутствовал на уроке географии в чукотской национальной школе. Маленький и росточком, и возрастом мальчик, родители которого имели сезонный олений кочевой маршрут более тысячи километров, с трудом выискивал на карте столицы европейских государств, меньших, чем его кочевье. Запутавшись в названиях стран, он в сердцах бросил запомнившуюся мне фразу: «Такие маленькие. Их фиг найдешь». Молодая учительница, выпускница ЦНС[2], смутилась, но опытные члены комиссии лишь понимающе прикрыли на секунду глаза или качнули головами.