Все жанры Все авторы
Крест и меч - Станислав Сенькин

Крест и меч

Страниц

115

Год

2010

Великолепная повесть Станислава Сенькина "По следам древних цивилизаций: Кавказ в эпоху раннего Средневековья" окунет читателя в удивительный мир Кавказа, начиная с VI века. Автор в полной мере передает богатство этого региона, где сливаются воедино разные народности и религии.

В центре повествования - яркая личность аланского царя, чей героизм и преданность Православию оставили неизгладимый след на южных рубежах Европы. Аланский царь, крест и меч в его руках, стали не только символами веры, но и утверждением Православия в многонациональных землях Кавказа. Романтика того времени, пламенные сражения и ослепительные пейзажи Кавказа позволят читателю окунуться в эту захватывающую эпоху и прочувствовать все ее нюансы.

Однако, сюжет повести далеко не ограничивается только историческими событиями. Уникальность и привлекательность книги заключается в том, что она рассказывает о тайных порталах, связывающих наше время с древним миром. Открыв эти порталы, герои отправляются в увлекательные приключения, сталкиваются с мифическими существами и раскрывают тайны древней истории Кавказа. Это придает повести особую привлекательность и необычность, погружая читателя в захватывающий мир фантазии и приключений.

Читая "По следам древних цивилизаций: Кавказ в эпоху раннего Средневековья", каждый читатель будет не только увлекаться захватывающим сюжетом, но и узнает много интересных фактов о истории, культуре и религии этого уникального региона. Великолепно написанная повесть Станислава Сенькина станет настоящим сокровищем для тех, кто хочет погрузиться в необычный и уникальный мир Кавказа и ощутить все его тайны и загадки.

Читать бесплатно онлайн Крест и меч - Станислав Сенькин

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


Крест нашего Христа Бога, не доведи меня до того,
Чтобы неверующие – безбожные люди победили меня ныне.
Если силою и именем Твоим я одолею врага,
Тебя я буду почитать, присно-вечно прославлять.
Поэма об Алгузе

Аланский царь

В древние, поросшие быльем времена, когда еще далеко было до изобретения печатного станка и слова мудрости передавались по большей части из уст в уста, правил на Северном Кавказе в могущественной некогда стране Алании грозный царь Ос Багатар. В летописях и трудах средневековых историков о нем почти ничего не сказано, только вот доблесть и благородство его победили время – жили и живут в народной памяти, наполняя осетинские сердца гордостью за своего великого царя.

Ос Багатар не выносил праздного времяпрепровождения и утучняющих тело пиров, что расслабляют дух и помутняют разум, хотя при случае мог запросто выпить один за одним три больших турьих рога с забористым вином, не теряя ясности ума и телесной крепости. Лишь глаза его тогда становились блестящими от переполнявшей его железное сердце удали.

Его стихией была война. Сражаясь с врагом, он чувствовал себя свободно и легко, как орел в небе и как рыба в воде. Хоть это и лишнее, но упомяну, что в войнах в то время не было недостатка. Хитрые и сильные враги окружали Аланию и не отчаивались в своих попытках лишить ее независимости, огнем и мечом тщетно подавляя волю ее гордых жителей.

Ос Багатар своевременно отражал все нападения, давая врагу достойный отпор. Он был правителем от Бога, понимающим все тонкости большой политики и владеющий несколькими языками. Хорошо знающие царя люди никогда не задавали ему лишних вопросов и не утруждали его лестью, потому что лесть для его слуха была страшнее оскорблений. Черная борода и карий орлиный взгляд вызывали трепет у тех, кто пытался его обмануть, но для преданных и верных людей взор царя был кротким и любящим. Под пышными черными усами были уста, из которых не исходило ничего лишнего: лишь «да» и «нет», по евангельскому слову. Царя окружала народная любовь и преследовала лютая ненависть врагов Аланского государства. Никто никогда не видел его унывающим, и если царь и проливал когда-нибудь слезы, даже в детстве, то свидетелем тому был только Господь.

Больше всего ценил царь доблесть и честь, считая, что человеку, потерявшему честь, нет места на этой земле, как нет места ему и на небесах. Только в преисподней, куда не проникает свет Божий и милость Его святой Матери, может найти он себе пристанище в серном озере среди горящих углей и воющих демонов. Лишенных же доблести людей царь считал несчастнейшими из смертных, и они никогда не могли приобрести его благоволения.

Трон Оса Багатара во дворце славного града Магас был отлит из чистого серебра, рядом с троном всегда находился большой аланский двуручный меч, главу царя украшала простая диадима с крестом из чистого золота, что ему подарил за защиту православия на Кавказе византийский император Роман Лакапин. Рядом с троном, помимо верных аланских телохранителей, подкупить которых не смог бы и сам царь Соломон со всем своим богатством и величайшей мудростью, постоянно находились две собаки аланской породы, понимавшие царя с полуслова. При всем своем добродушии, они готовы были разорвать любого зверя или человека, осмелившегося покуситься на их господина.

Вам может понравиться: