Все жанры Все авторы
CLIO-SCIENCE: Проблемы истории и междисциплинарного синтеза. Выпуск III - Сборник статей

CLIO-SCIENCE: Проблемы истории и междисциплинарного синтеза. Выпуск III

Страниц

390

Год

2012

В третьем выпуске антологии исследовательской литературы исторического факультета МПГУ мы представляем уникальную коллекцию статей, созданных опытными преподавателями, амбициозными аспирантами, прогрессивными докторантами, вдохновленными магистрантами и талантливыми студентами нашего престижного университета. Также включены работы наших партнеров из других ведущих учебных заведений, которые вносят свой ценный вклад в изучение современных вопросов исторической науки и социально-гуманитарного познания. Этот сборник предназначен для научных исследователей, опытных преподавателей и порывистых студентов гуманитарных факультетов, а также для всех любознательных людей, интересующихся тревожными страницами прошлого. Благодаря уникальному содержанию исследований, эта антология станет ценным справочным материалом и увлекательной книгой, способствующей расширению кругозора и погружению в увлекательный мир истории.

Читать бесплатно онлайн CLIO-SCIENCE: Проблемы истории и междисциплинарного синтеза. Выпуск III - Сборник статей

© С. Ю. Рафалюк, М. Ю. Лачаева, М. В. Пономарев, A. М. Родригес-Фернандес, Н. В. Симонова, М. В. Короткова, B. Ж. Цветков, А. В. Клименко, 2012

© МПГУ, 2012

© Оформление. Издательство «Прометей», 2012

Социально-гуманитарное знание и исторический синтез

Проблема определения концепта «Национализм» в современной социально-гуманитарной науке

Журов И. В.

магистрант исторического факультета МПГУ

Одним из ключевых понятий современной социально-гуманитарной науки и политического языка является концепт «национализм». Его использование имеет достаточно продолжительную историю, в течение которой его содержание и концептуальное значение неоднократно менялось. В мировом социально-гуманитарном знании сложились полярно противоположные концепции национализма, которые при всем своем внешнем различии во многом соприкасаются друг с другом.

Одной из самых распространенных научных традиций определения «национализма» является концепция, согласно которой зарождение самого национализма как общественно-политического явления совпало с процессом европейской модернизации и складыванием централизованной государственной власти в Европе. Согласно этой точке зрения, национализм основан, прежде всего, на коллективистской идее, призванной воплотить в себе высшие ценности государственной власти и единства нации. На данном этапе национализм становится частью политической программы и государственной идеологии, задача которого виделась в подчинении отдельного человека коллективистскому служению нации и государству или «нации-государству», что имело мало общего с объективно существующей этнической общностью. Согласно концепции немецкого исследователя Я. Эгберта, важная роль в этом процессе принадлежит так называемому «национальному империализму»[1]. Для «национального империализма» характерно стремление к образованию национального государства и приведение в соответствие с ним территории и централизованной власти.

Не менее важное место в западном научном дискурсе принадлежит теории национализма, согласно которой в современной общественно-политической жизни национализм приобрел форму манифестно-политической идеологемы и имеет разрушительные последствия. Во многом благодаря сторонникам данного направления дискурс вокруг концепта «национализма» приобрел новую силу и породил немало различных теоретических разработок. Как отметил английский исследователь Д. Смит, «главным в исследовательских подходах сейчас должен быть отход от нормативного космополитизма, функционализма и… узкоисторического взгляда…»[2].

Начало теоретического изучения национализма было положено в западной социально-гуманитарной науке и преимущественно связано с именами Э. Хобсбаума, Э. Геллнера, Д. Смита. Национализм виделся им, прежде всего, как неотъемлемая составляющая становления капитализма, а вместе с ним современных государств. Более того, как полагал Хобсбаум, национализм есть и остается политическим проектом или доктриной модернизации. Его концепция получила свое теоретическое оформление в концепциях представителей школы социального конструктивизма и интерпретативной антропологии. Так, Б. Андерсон, а следом за ним Р. Брубейкер показали дискурсивную природу национализма, реальность которого выраженная в форме интеллектуальных и политических дебатов порождает явление коллективных мобилизаций, основанных зачастую на рациональном расчете или иррациональных побуждениях.

Вам может понравиться: