Канон в Неделю Святой Пасхи - Сборник

Канон в Неделю Святой Пасхи

Автор

Страниц

10

Год

2019

Пасхальный канон, Стихиры и Часы Святой Пасхи, созданные преподобным Иоанном Дамаскиным, являются неотъемлемой частью торжественной пасхальной утрени. Эти произведения церковной словесности имеют уникальные характеристики, как внешне, так и внутренне. Они не только отображают внешний парадный вид, но и содержат в себе сильные мысли, высокий уровень содержания и выразительность.

Пасхальный канон, Стихиры и Часы Святой Пасхи помогают нам глубже понять и пережить духовное значение Воскресения Христова. Они приглашают нас внутрь события, вдохновляя нас всеми преобразовать и пережить его внутренне. Согласно святителю Иоанну Златоустому, они помогают нам "возносить хвалебные песни Богу" вместе с Ангелами, объединяя плоть и душу в этом особенном празднике.

Пасхальный канон, Стихиры и Часы Святой Пасхи – это не только отображение праздничной атмосферы, но и погружение в глубины душевного переживания. Благодаря им, мы можем по-настоящему прочувствовать великое событие Воскресения Христова и отдать должное его величию. Они наполняют нас внутренними мыслями и эмоциями, делая наше духовное путешествие более истинным и проникновенным.

В приложенных произведениях Иоанн Дамаскин передал все мощные эмоции и глубину смысла, которые помогают нам завоевать мир восторжествующим Hисихаством. Он предлагает нам интенсивно пережить все, что возможно, и проникнуть в секреты божественного Пасхального чуда. Используя свой уникальный поэтический талант, он передает нам величие и важность этого праздника, вдохновляя нас чувствовать и испытывать великие силы, связанные с Христовым Воскресением.

Таким образом, эти произведения не только привлекают внимание внешней формой и эстетическим совершенством, но и содержат в себе глубокие мысли и духовные понятия, которые делают их поистине уникальными для нашего духовного роста и развития. Они являются неотъемлемой частью нашей пасхальной традиции и остаются важным источником вдохновения для верующих во всем мире.

Читать бесплатно онлайн Канон в Неделю Святой Пасхи - Сборник

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

ИС Р14-418-1626


Тексты приводятся по: Триодь Цветная. – М.: Издательство Московской Патриархии, 2010.

Канон в Неделю Святой Пасхи. Глас 1-й

Песнь 1

Ирмо́с: Воскресе́ния день, просвети́мся, лю́дие: Па́сха, Госпо́дня Па́сха! От сме́рти бо к жи́зни, и от земли́ к Небеси́ Христо́с Бог нас преведе́, побе́дную пою́щия.

Припев: Христо́с воскре́се из ме́ртвых.

Очи́стим чу́вствия, и у́зрим непристу́пным све́том Воскресе́ния Христа́ блиста́ющася, и ра́дуйтеся реку́ща я́сно да услы́шим, побе́дную пою́ще.

Христо́с воскре́се из ме́ртвых.

Небеса́ у́бо досто́йно да веселя́тся, земля́ же да ра́дуется, да пра́зднует же мир, ви́димый же весь и неви́димый: Христо́с бо воста́, весе́лие ве́чное.


Богородичны:

(Поемыя со второго дня Пасхи и до отдания)

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Умерщвле́ния преде́л сломи́ла еси́, ве́чную жизнь ро́ждшая Христа́, из гро́ба возсия́вшаго днесь, Де́во всенепоро́чная, и мир просвети́вшаго.(1)

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Воскре́сшаго ви́девши Сы́на Твоего́ и Бо́га, ра́дуйся со апо́столы, Богоблагода́тная Чи́стая, и е́же ра́дуйся пе́рвее, я́ко всех ра́дости вина́, восприя́ла еси́, Богома́ти всенепоро́чная.

Песнь 3

Ирмо́с: Прииди́те, пи́во пие́м но́вое, не от ка́мене непло́дна чудоде́емое, но нетле́ния исто́чник, из гро́ба одожди́вша Христа́, в Не́мже утвержда́емся.

Христо́с воскре́се из ме́ртвых.

Ны́не вся испо́лнишася све́та, Не́бо же, и земля́, и преиспо́дняя: да пра́зднует у́бо вся тварь воста́ние Христо́во, в Не́мже утвержда́ется.

Христо́с воскре́се из ме́ртвых.

Вчера́ спогребо́хся Тебе́, Христе́, совостаю́ днесь воскре́сшу Тебе́, сраспина́хся Тебе́ вчера́, Сам мя спросла́ви, Спа́се, во Ца́рствии Твое́м.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Богородичен: На нетле́нную жизнь прихожду́ днесь бла́гостию Ро́ждшагося из Тебе́, Чи́стая, и всем конце́м свет облиста́вшаго.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Бо́га, Его́же родила́ еси́ пло́тию, из ме́ртвых, я́коже рече́, воста́вша ви́девши, Чи́стая, лику́й, и Сего́ я́ко Бо́га, Пречи́стая, возвелича́й.

Ипакои́, глас 4-й

Предвари́вшия у́тро я́же о Мари́и, и обре́тшия ка́мень отвале́н от гро́ба, слы́шаху от А́нгела: во све́те присносу́щнем Су́щаго с ме́ртвыми что и́щете, я́ко челове́ка? Ви́дите гро́бныя пелены́, тецы́те и ми́ру пропове́дите, я́ко воста́ Госпо́дь, умертви́вый смерть, я́ко есть Сын Бо́га, спаса́ющаго род челове́ческий.

Песнь 4

Ирмо́с: На Боже́ственней стра́жи богоглаго́ливый Авваку́м да ста́нет с на́ми и пока́жет светоно́сна А́нгела, я́сно глаго́люща: днесь спасе́ние ми́ру, я́ко воскре́се Христо́с, я́ко всеси́лен.

Христо́с воскре́се из ме́ртвых.

Му́жеский у́бо пол, я́ко разве́рзый де́вственную утро́бу, яви́ся Христо́с; я́ко челове́к же, А́гнец нарече́ся; непоро́чен же, я́ко невку́сен скве́рны, на́ша Па́сха, и я́ко Бог и́стинен, соверше́н рече́ся.

Христо́с воскре́се из ме́ртвых.

Я́ко единоле́тный а́гнец, благослове́нный нам вене́ц Христо́с, во́лею за всех закла́н бысть, Па́сха чисти́тельная, и па́ки из гро́ба кра́сное пра́вды нам возсия́ Со́лнце.

Христо́с воскре́се из ме́ртвых.

Богооте́ц у́бо Дави́д пред се́нным ковче́гом скака́ше игра́я, лю́дие же Бо́жии святи́и, образо́в сбытие́ зря́ще, весели́мся Боже́ственне, я́ко воскре́се Христо́с, я́ко всеси́лен.