Сила Божия в немощи совершается - Сергей Сажин

Сила Божия в немощи совершается

Страниц

85

Год

2020

Каждый из нас в своей жизни нередко сталкивается с различными испытаниями, среди которых болезнь и физические страдания занимают особое место. В такие моменты просто необходимо сохранять духовную силу, чтобы не погрузиться в уныние, раздражительность или отчаяние. Часто, находясь на одре болезни, мы нуждаемся в духовном утешении, и в данной книге найдем именно то, что нам требуется.

В ее страницах собраны истории о жизни знаменитых святых, которые, несмотря на свои собственные серьезные заболевания, не потеряли веру в Бога и не перестали надеяться на Его милосердие. Их пример показывает нам, что болезни не только не становятся преградой на пути к спасению наших душ, но и могут помочь нам обрести истинную силу и научить нас ценить каждый момент жизни. Они подарят нам надежду и вдохновение, необходимые для преодоления трудностей и продолжения нашего пути к духовному росту.

В этой уникальной книге мы также найдем дополнительные материалы, основанные на современных исследованиях и практиках, которые помогут нам лучше разобраться в природе и лечении болезней. Также, будут представлены практические советы о том, как восстановить физическое и душевное здоровье, чтобы достичь гармонии и равновесия в нашей жизни.

Необходимо отметить, что данный текст разработан специально для настоящей книги и является уникальным. Не существует других источников с подобным материалом, который был бы настолько всесторонне исследован и пригоден для использования в практике. Мы уверены, что она станет незаменимым руководством для всех, кто нуждается в поддержке и вдохновении во время болезни, и обеспечит все необходимые знания и инструменты для восстановления и укрепления нашего физического и духовного благополучия.

Читать бесплатно онлайн Сила Божия в немощи совершается - Сергей Сажин

Преподобный Амвросий Оптинский

Святые отцы, говоря о Церкви в земном аспекте её бытия, обращают наше внимание на то, что Церковь есть общество не святых, а освящающихся в ней людей. В лоне Православной Церкви, каждый из нас может приобщиться Святости Божией в той мере, в какой принадлежит единому Телу Христову, неустанно следует избранному пути совершенствования в добродетели и возрастания любви к Богу и своим ближним.

Апостол Пётр, во главу добродетелей, возводящих человека на небо, ставит любовь (2Пет.1,3-8), а апостол Павел (1Кор.13, 4-8), описывая свойства любви, говорит о её простоте, несложности. Настоящая любовь всегда проста. Она не ищет своего, не завидует, не мыслит зла, всё переносит, всё терпит… Настоящая любовь просто есть – и есть не за что-то, а потому что, не ради чего-то, а потому что она – Любовь.

Обрести такую любовь – задача всей нашей жизни. Задача не простая, но вполне реальная. И примером тому для нас является целый сонм святых, явивших эту любовь в своей жизни. Одним из таких великих святых Православной Церкви является преподобный Амвросий Оптинский.

Его любовь к Богу и к людям, независимо от их образования и положения в обществе, привлекала к нему как простых людей, так и образованной интеллигенции. Сердце старца было открыто для всех. К нему обращались Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, философ В. С. Соловьев, писатель и философ К. Н. Леонтьев и многие, многие другие.

Житие

Преподобный Амвросий родился 23 ноября 1812 года в селе Большая Липовица Тамбовской губернии в семье Михаила Федоровича и Марфы Николаевны Гренковых. Его отец был пономарем, а дед – священником храма Пресвятой Троицы в Большой Липовице.

Накануне рождения младенца в доме было много гостей, собравшихся на праздник благоверного великого князя Александра Невского, память которого празднуется 23 ноября. Говоря об обстоятельствах своего рождения, отец Амвросий любил пошутить: «Как на людях родился, так все на людях и живу». При крещении новорожденному дано было имя Александр в честь святого благоверного князя.

В детстве Александр был очень бойкий, веселый и смышленый мальчик. По обычаю, того времени, учился он читать по славянскому букварю, Часослову и Псалтири. Каждый праздник он вместе с отцом пел и читал на клиросе. Он никогда не видал и не слышал ничего худого, так как воспитывался в строго церковной и религиозной среде.

Когда мальчику исполнилось 12 лет, родители определили его в первый класс Тамбовского духовного училища, по окончании которого в 1830 году он поступил в Тамбовскую духовную семинарию. И в училище, и в семинарии, Александр Гренков учился очень хорошо. ««Гренков мало занимается», – говорил его товарищ по семинарии, – а придет в класс, станет отвечать, точно, как по писанному, лучше всех».

Обладая от природы веселым и живым нравом, он всегда был душой общества молодых людей. В семинарии любимым занятием Александра было изучение Священного Писания, богословских, исторических и словесных наук. И поэтому, ему, никогда и в голову не приходила мысль о монастыре, хотя некоторые и предрекли ему об этом. За год до окончания семинарии он тяжело заболел.

Вот как рассказывал об этом сам старец: «Надежды на выздоровление было очень мало. Почти все отчаялись в моем выздоровлении; мало надеялся на него и сам я. Послали за духовником. Он долго не ехал. Я сказал: "Прощай, Божий свет!" И тут же дал обещание Господу, что если Он меня воздвигнет здравым от одра болезни, то я непременно пойду в монастырь».