Молитвы последних времён

Молитвы последних времён

1).  Как была написана книга.

2).  Предисловие.

3).  3 стиха.

4).  Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

5).  Канон воинам – оружие и щит.

6).  Канон о смысле жизни человеческой.

7).  Канон Богородице.

8).  Канон молебный Иисусу Христу и Богородице.

9).  Канон очищения.

10).  Канон против блудной страсти.

11).  Канон Архангельский (за Россию читаемый).

12).  Канон Матроне Санкт Петербургской (босоножке).

13). Молитвенное правило. При нападении иноплеменников и внутренних нестроениях и мятежах призывать на помощь Господа и пречистую Его Матерь, Небесные силы и всех святых воинов Христовых.

14). Стихи.

15). Молитвенное правило о плененных христианах и в заточении сущих.

16). Канон памяти о русском царе Рюриковиче Иоанне IV Васильевиче.

Как была написана эта книга.

1 КАНОН

Однажды, стоя на молитве, я вспомнил слова одного святого: «Канон покаянный прочитать – как письмо Богу написать, а Евангелие прочитать – как Ему телеграмму отправить». И я подумал: хорошо, если бы была такая молитва-телеграмма. Спустя несколько дней в голову стали приходить готовые четверостишья, которые как будто кто-то понуждал записывать на бумагу. Обычно, придя с работы и плотно поужинав, я засыпал мертвецким сном. Но не в этот раз. Сон не приходил совершенно, пока я не записывал в тетрадь определённое количество стихов будущего канона. Тело болело и роптало, а ум бодрствовал, наполняясь невероятным количеством идей относительно написания канона. Так прошли три вечера, пока на бумагу не лёг текст Канона евангельского покаянного ко Господу нашему Иисусу Христу.

В следующее воскресенье, взяв тетрадь-черновик и ноутбук, я напечатал канон, сделав электронный документ. В процессе этой работы меня удивлял написанный текст, так как некоторые места из евангелия и имена я лично не помнил. Но при проверке текста нового завета выяснялось, что всё написано было верно. По сей день не смею присвоить этот текст, своему уму. Ирмосы в этом каноне взяты из уже существующего покаянного канона, входящего в правило, перед причастием.

2 КАНОН

Спустя какое то время, тем же летом 2015 года, стоя на молитве, я подумал о создании правила для русских солдат, находящихся в Сирии и на востоке Украины, для того, чтобы православные воины меньше погибали от вражеского огня. В тот же день в голову стал приходить текст канона «Православным воинам на брань грядущим». Этот канон, так же, как и первый, был написан за три вечера. На следующие выходные набрал текст в электронном виде. В ходе работы мне многое не понравилось в набранном тексте, и я приступил к редактированию. Первым делом я удалил, показавшийся мне слишком претензионным, заголовок канона: «Веруешь не веруешь – не суть, но аще соблюдеши написанное в сем каноне, жив пребудеши». Затем взялся за основной текст. Примерно через полчаса моих трудов в доме, где я проживал, отключили электричество. Батарея на моём стареньком ноутбуке давно «умерла», и компьютер погас вместе со всем освещением. Уникальность ситуации в том, что дом был совсем новым, 4 года с момента сдачи в эксплуатацию, по свидетельству проживающих в нём знакомых, в тот день случилось первое отключение электричества за всю его историю. Через несколько минут дали свет, а на моём компьютере появился первоначальный вариант текста канона «Православным воинам на брань грядущим». Я сделал вывод, что не стоит ни чего менять.