Благословенно Воинство Небесного Царя

Жанр: Искусствоведение / Христианское искусство

Автор

Страниц

15

Год

2020

Икона «Благословенно воинство Небесного Царя», также известная как «Церковь воинствующая», является уникальным произведением иконописи, сохраненным в Галерее после закрытия кремлевских соборов в 1918 году. Эта икона привлекает внимание своим грандиозным размером и необычным форматом – вытянутым по горизонтали (144x396). Но это не все, что делает ее особенной. Она является одной из самых загадочных икон в истории, исследователи до сих пор спорят о ее смысле, значении и времени создания с того момента, как возник интерес к древним иконам.

Большую роль в изучении и сохранении этой иконы сыграла реставрация Успенского собора Кремля, проведенная в 1910 году. Это была первая попытка научно обоснованных реставрационных работ. Под руководством авторитетной комиссии во главе с князем А.А. Ширинским-Шихматовым были проведены открытия, которые привлекли внимание и вызвали восторг. Вершиным произведением оказалась икона «Церковь воинствующая», а также фрески Похвальского придела, признанные произведениями великого Дионисия.

Статья П.П. Муратова, опубликованная в журнале «София» в феврале 1914 года, посвящена этим открытиям. Автор с восторгом пишет о том, что с Москвой должна связываться русская художественная история. Москва, как и Новгород, стала столицей произведений древности благодаря уникальному собранию в Московском Кремле.

Издательский макет текста доступен в формате PDF A4. Необычный формат и уникальное содержание делают эту икону исключительной в мире искусства.

Читать бесплатно онлайн Благословенно Воинство Небесного Царя - Татьяна Самойлова

Государственная Третьяковская галерея

Генеральный директор З.И. Трегулова

Заместитель генерального директора по научной работе Т.Л. Карпова

Рецензенты:

А.Л. Баталов, доктор искусствоведения, заместитель генерального директора по научной работе Музеев Московского Кремля

А.Н. Силкин, директор Государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника «Остров-град Свияжск»

Издание осуществлено при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям

На обложке:

Благословенно воинство Небесного царя (Церковь воинствующая). Первая треть XVI века. ГТГ.

Фрагмент

Икона: жизнь и судьба

Икона «Благословенно воинство Небесного Царя», более известная широкому зрителю как «Церковь воинствующая», происходит из Успенского собора Московского Кремля. Это было самое первое произведение иконописи, поступившее в Галерею после закрытия кремлевских соборов в 1918 году. Икона отличается грандиозным размером и необычным вытянутым по горизонтали форматом (144 × 396) (1).

1. Благословенно воинство Небесного Царя (Церковь воинствующая). Первая треть XVI века. ГТГ

Однако не только в этом заключается ее своеобразие. Это одно из самых загадочных произведений иконописи, о смысле, значении и времени создания которого среди ученых ведутся споры, начиная с момента, когда возник интерес к древней иконописи. Немаловажную роль сыграла предпринятая в 1910 году большая реставрация Успенского собора Кремля. Она вошла в историю как первая попытка научно обоснованных реставрационных работ. Руководство реставрацией осуществляла специально созданная авторитетная комиссия во главе с князем А.А. Ширинским-Шихматовым^>1. Уже в феврале 1914 года в журнале «София» вышла статья П.П. Муратова, посвященная первым, сделанным в ходе реставрации, открытиям – фрескам Похвальского придела в Успенском соборе, признанным впоследствии произведением великого Дионисия, и иконе «Церковь воинствующая» (3). Публикуя эти произведения, автор статьи восторженно писал о том, что Москва наряду с Новгородом должна отныне «сделаться столицей русской художественной истории, поскольку только Москва обладает таким единственным в мире хранилищем произведений древности, как Московский Кремль»^>2.

В тот момент, когда икона «Церковь воинствующая» привлекла внимание высокой комиссии, она находилась не в Успенском соборе, а в Мироваренной Палате Патриаршего дворца, на стене в секретарской комнате^>3. По-видимому, именно из Мироваренной палаты раскрытая в 1914 году икона была передана на Первую выставку Национального Музейного фонда, основанного в 1918 году. В каталоге этой выставки икона датирована началом XVI века и названа образцом полурелигиозной, полусветской живописи

Продолжить чтение

Вам может понравиться: