Наука о бытии человечества (общество и человек в обществе). Раздел второй. Устройство бытия народов и человечества

Автор

Страниц

120

Год

2021

В данном труде, под названием «Проявления Человечества: Научное Исследование», представлен второй раздел посвященный всестороннему анализу бытия человека. Первый раздел данного фундаментального труда был опубликован в отдельной книге в 2020 году. Основным методом исследования стала целостная методология, которая обеспечила полный и объективный подход к теме. В ходе работы была разработана уникальная исследовательская система, основанная на историко-материалистических принципах и знаниях о бытии человечества, обществе и роли индивида в коллективе. Этот труд представляет интерес для широкого круга обществоведов, независимо от их специализации, однако он особенно ценен для философов. Также стоит отметить, что книга доступна в формате PDF A4, сохраняющем издательский макет, что обеспечивает удобство ее использования и изучения. Насладитесь увлекательным и уникальным погружением в мир знаний о бытии человечества и обществе!

Читать бесплатно онлайн Наука о бытии человечества (общество и человек в обществе). Раздел второй. Устройство бытия народов и человечества - Борис Ракитский

* * *

Активным единомышленникам посвящаю

Пояснение к публикации второго раздела

Публикую второй раздел книги «Наука о бытии человечества (общество и человек в обществе)». Надеюсь в последующие годы опубликовать следующие разделы (как минимум, три).

Первый раздел этой книги опубликован в 2020[1]. Оглавление первого раздела приведено перед оглавлением второго раздела в конце этой книги. Для удобства читателей составлен и публикуется также предметный указатель сразу по двум первым разделам.

Искренне благодарю тех читателей первого раздела, которые проявили к нему интерес и высказали свои мнения после его прочтения.

Б.В. Ракитский

04 апреля 2021. Москва

Раздел второй. Устройство бытия народов (и человечества)

Сосредоточение на старте второго раздела

Самые глубинные (сущностные) характеристики бытия человечества (и народов) были представлены в первом разделе этой книги. Я аргументировал, почему реальным началом изложения результатов исследования бытия человечества могут быть только базовые (фундаментальные, сущностные) характеристики этого бытия.

Попутно было объяснено, что методологией логического развёртывания характеристик бытия человечества не может быть методология так называемой «клеточки», когда за «клеточку» (за научную абстракцию целого) принимается конкретное явление (как известный «товар» у К. Маркса в его «Капитале») или отдельное конкретное свойство бытия человечества.

Было объяснено также, что и так называемый междисциплинарный подход не годится для выстраивания логической системы знаний о бытии человечества. Междисциплинарный подход зиждется на добрых надеждах, что ежели собрать вместе все фрагментарные знании, например, о бытии человечества, то получится целостное знание об этом бытии. Увы! Получится лишь большая (даже полная) коллекция фрагментов. Это в общей форме объяснил ещё Г.В.Ф. Гегель, растолковывавший, почему математика не в состоянии понять живое. В наше время имеется реальное воплощение этой бесплодной идеи – построить целое из фрагментов. Я имею в виду грандиознейшую работу – международный проект конца ХХ века «Геном человека». Спору нет: когда такая работа проведена, знаний становится больше. Но весь вопрос в том, продвигает ли такая работа к рубежам адекватного понимания устройства человеческого организма как живого организма.

Итак, основными сущностными характеристиками бытия человечества в первом разделе были выведены:

– бытие человечества;

– две равноценные ипостаси бытия человечества – человек и общество.

Было показано, что эти сущностные характеристики не были присущи бытию человечества с самого начала, а раз-вились (возникли) исторически.

Бытие человечества – его реальное существование в качестве практикующей общности, то есть в качестве саморазвивающейся исторической общности, обладающей реальными самопознанием, самоорганизацией и материальной практикой (преобразующей по отношению к природе деятельностью).

Бытие человечества проходит исторические стадии развития. Его начальная стадия – первобытность. На этой стадии бытие человечества есть общинное бытие, бытие «естественного коллектива». Итогом первобытного саморазвития стало появление современного (послепервобытного) человека и современного общества (в отличие от первобытной общины). Только в этом смысле тут и употребляется понятие «современный» – как синоним послепервобытного состояния.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: