Следующая часть записок Мадра Аса Кэпила под названием «В галактике Сэпилс», предлагаемая читателю, познакомит его с жизнью представителей цивилизаций, существовавших несколько триллионов лет тому назад, лучшие из которых были творцами, преобразующими космос и себя. Раса нэаштов, к которой принадлежит Мадор, входила в число ведущих рас Эночена, образования, включавшего в себя десятки миллионов вселенных, входящих в еще более общие космические структуры.
Именно в границах Эночена межзвездное пространство было наполнено средой, пригодной для жизни, в которой, подобно существам в мировом океане на Земле, свободно перемещались самые разные обитатели. За пределами Эночена, в галактике Сэпилс, куда отправился Мадор с экспедицией, таких благоприятных условий для жизни и существования самых разных видов и форм существ и организмов не было. Космос в большей части Сэпилса был безжизненным.
Мадор, когда он отправляется в путешествие за пределы Эночена, еще не достиг совершеннолетия. Учитывая, что полноценным гражданином Палфеи, где родился Мадор, можно было стать только в возрасте ста двадцати эргов после обучения и сдачи экзаменов на зрелость, излишне говорить о рискованности подобного путешествия. Тем не менее, Таниг, друг и учитель Мадора, от затеи не отказался, рассчитывая на помощь миссии со стороны самых разных личностей и групп. Ведь наследство, за которым направился Мадор, само по себе было в создавшихся условиях бесценным, поскольку на основе энергий, оставленных предыдущим воплощением Мадора, Визарком, можно было зажигать солнца совершенно нового вида и преобразовывать материю так, что в ней не было нисходящих процессов.
А раз так, то самые разные представители инволюции делали все для того, чтобы узнать секрет и добраться до наследства, поскольку в случае применения наследства ашэнулами они оставались не у дел. В связи с этим предсказывать и предполагать, что произойдет на планетах в галактике Сэпилс, не брались даже самые опытные творцы-ашэнулы, тем более что по слухам в Сэпилс вскоре должны были прибыть захватчики – воины паразитирующих рас геводов. Поэтому даэны – представители элиты высших рас Сэпилса – оказывались в двойственном положении: с одной стороны, часть даэнов ориентировалась на Совет Эночена и ашэнулов, с другой – заигрывала перед захватчиками, ориентируясь на тарнов – элиту расы геводов. Именно в таких сложных условиях происходила экспедиция в Сэпилс на планету Туирн, где правил тэйон (правитель сразу нескольких планет) Обогай, по приглашению которого миссия и отправилась в Сэпилс.
Прибыв на Туирн, Мадору предстоит многому научиться, чтобы мочь постоять за себя, прежде чем отправиться на поиски наследства, встретиться с отцом, вынуждено перешедшим на сторону врагов, а также подготовиться к тому, чтобы впоследствии сыграть решающую роль в противостоянии с превосходящим противником. Тем не менее, как говорит Мадр Ас Кэпил: «Нет ничего невозможного в том, чтобы, опираясь на себя, изучая себя, придя к определенному видению и пониманию того, как сотворить и преобразовать себя самого, обрести утраченную самодостаточность и вновь получить свободу полной реализации».
Предоставляем слово Мадру, поскольку авторы лишь знакомят читателей с его посланием землянам, чтобы отчасти прояснить картину мира и происходящего в нем во времена жизни Мадора, когда лучшие представители рас и цивилизаций еще поддерживали порядок в космосе Эночена.
