Все жанры Все авторы
Иерусалим Небесный и земной - Николай Посадский

Иерусалим Небесный и земной

Страниц

15

Год

2017

Игумен Даниил рассказывает о необыкновенной радости, которую испытывает каждый христианин, увидевший святой град - Иерусалим. Этот город - земля желанная, место, где прошли ноги Христа, нашего спасителя. И люди, направляясь туда, испытывают огромную радость.

Но что же такое Иерусалим? Какие сокровища он хранит? Это город, связанный с Давидом, Иродом Великим и Сулейманом Великолепным. Здесь воплощается вечное существование, переход души в вечную жизнь. Земной и Небесный Иерусалим тесно связаны друг с другом, являясь частью тайного Божественного Замысла.

Иерусалим велик и прекрасен в своей изначальности. Он сохраняет в себе богатую историю и духовную силу, которые притягивают миллионы людей со всего мира. Каждый уголок этого города излучает особую энергию, и каждый путник, прибывающий сюда, ощущает себя частью чего-то большего.

История Иерусалима простирается на тысячи лет, и именно здесь произошли события, которые оказали колоссальное влияние на развитие религий и всего человечества. Это город, который кипит эмоциями, энергией и вдохновением. Каждый камень, каждый старинный замок или храм хранят в себе частичку этой непередаваемой мощи.

Но Иерусалим - не только история и религия. Он - это источник вдохновения для многих художников, поэтов и писателей, которые находят в его узких улочках и могучих стенах непрерывный источник творческой энергии. Здесь собраны мудрость и красота, простота и глубина, которые наполняют сердца и вдохновляют на большие свершения.

Иерусалим - это также место мира и единения. В нем сходятся представители разных народов и культур, обмениваются идеями и верой, находят общий язык и принимают друг друга. Это символ объединения всех верующих и неравнодушных людей в поисках духовного искании и светлого будущего.

Величие и святыня Иерусалима пронизывают каждую клеточку этого города и делают его особенным. Это место, где сливаются прошлое и настоящее, земное и небесное, люди и души. Иерусалим живет и дышит, сохраняя свою тайну и привлекая миллионы паломников своей неповторимой магией.

Читать бесплатно онлайн Иерусалим Небесный и земной - Николай Посадский

Иерусалим


Иерусалим – град Великого Царя, главный город Иудеи и Палестины. Он носит у иудеев и христиан именование Святого Города. И это не напрасно. По Промыслу Божию, он в продолжение многих тысячелетий был местом совершения высочайших Божественных судеб об Израиле, а в лице его – обо всем роде человеческом. Особенно возвышал священное значение Иерусалима храм Соломонов на горе Мориа. Именно тогда, когда земля была полна капищами в честь идолов, он один оставался вседневным свидетельством невидимого присутствия Божия.

Иерусалим лежит почти в середине Палестины с востока на запад (по ветхозаветному представлению, в середине всей земли), в шестидесяти километрах от Средиземного моря. С запада и востока к городу в древности вели две главные большие дороги. Иерусалим был основан на семи горах, в южной части горной возвышенности, отделяющейся от главного хребта Иудейских гор, на плоскости, которая по местам возвышается на восемьсот метров над уровнем моря. Вся площадь, занятая Иерусалимом, по Иосифу Флавию, состояла из четырех холмов: Сион, Акра, Мориа и Везефа. Грунт гор, холмов и долин Иерусалима и его окрестностей состоит из белого известняка разных видов. При общей бедности Палестины водой Иерусалим всегда сосредоточивал в своих пределах значительные ее запасы в источниках ключевой воды, водопроводах прудов Соломона, цистернах, в которые собирали воду во время зимних дождей.

Первое основание Иерусалима заложил Первосвященник и Салимский царь Мелхиседек, который благословил Авраама хлебом и вином. Он назвал город Салимом (мир, согласие). Иевусеи[1] в Салиме построили крепость на горе Сион и назвали Иевус, а весь город на двух горах Мориа и Акре – Иерусалим (Иери-Салим; с древнееврейского – город мира, место наследия мира). Вероятно, что Салим есть сокращенное название Иерусалима. Через 800 лет царь-пророк Давид окончательно завоевал Сионские земли, и столица евреев стала называться градом Давидовым.


Первосвященник и Салимский царь Мелхиседек


Сын Давида Соломон воздвиг на горе Мориа храм Богу живому, это действительное чудо света. По описанию Священного Писания и еврейского историка Иосифа Флавия, царь Тирский Хирам присылал кедровые деревья и золото, царица Савская приходила в Иерусалим с большой свитой и богатством, а верблюды несли на себе благовония, множество золота и драгоценных камней, и дивились Иерусалиму все цари аравийские и князи земли…


Модель Иерусалимского храма, построенного во время правления царя Соломона


Но Иерусалим, Град Божий, перестал исповедоваться Господу во благих своих – и понес наказания. Через пять лет после смерти Соломона царь египетский завоевал Иерусалим и отдал его на разграбление; через 150 лет повторно разграбил град Давидов царь израильский. Рука Божия все более и более тяготела над преступным городом: ассирийцы взяли в плен царя Манассию, а когда не стало наконец в городе ни одного праведника, ради которого простил бы Бог граду Своему, Навуходоносор разорил Иерусалим до основания, сжег храм Соломонов и увел евреев в пленение вавилонское (в 5313 году от сотворения мира).

Через 70 лет Господь умилосердился, и в 538 году до Р. Х. евреи возвратились из Вавилонского плена и стали восстанавливать Иерусалим из развалин. В 328 году до Р. Х. полководец Александр Македонский, который, захватывая Палестину, все уничтожал на своем пути, подойдя к стенам Иерусалима и увидев отворенные врата города и Первосвященника иудейского в белых ризах с кидаром

Вам может понравиться: