Душа человека - Николай Посадский

Душа человека

Страниц

35

Год

2017

''Божественное великолепие человеческой души неподвластно времени и мирским притязаниям. Власть, милостиво предоставленная высшей силой, дает ей возможность руководить каждым движением физического тела и обладать непревзойденными качествами, которые отделяют нас, людей, от животного царства и превращают в настоящих чудес Божьих творений. И все же, как и тело, сама душа подвержена страданиям и мучениям. Ведь недуги, поражающие нашу душу, известны как страсти. В этой уникальной передаче я погружусь в душеиспытания, расскажу о тонкостях ее устройства, оказывающихся источником болезней и, конечно же, не забуду поделиться способами ее исцеления, открывая читателям страницы этой восхитительной книги.''

Дополнительная информация:
Вдохновленная множеством философских и религиозных доктрин, я не могу не восхититься и не воспеть благородство и превосходство человеческой души. Ее внутренний свет, могущество творчества, глубокая эмоциональность - это всего лишь несколько черт, с которыми наделены мы, искусные исполнители этой земной симфонии. Однако наша душа, прекрасная и уникальная как самая редкая роза, также несет в себе огонь томительных пыток и вечных сомнений. Ведь только в том, что страдает, мы находим силу узнать наше истинное я и открыть наш потенциал для исцеления. В этой необыкновенной книге я приглашаю читателей в путешествие в мир загадочных страстей и надежды на восстановление душевного гармонии. Насыщенная глубокими откровениями и мудрыми наставлениями, эта книга перенесет вас в иной мир, наполненный рассветами нового самооткрытия и чистой радости от восстановления души. Вот почему я не могу не поделиться с вами этим сокровищницей духовного роста.''

Читать бесплатно онлайн Душа человека - Николай Посадский


Вместо предисловия


Душа – это творение Божие, а все сотворенное Богом прекрасно. Уже по своему творению душа является особо тонкой, возвышенной, разумной, исполненной необычайной красоты и предназначена для пребывания в ней Бога. И в этом ее высочайшее достоинство. В этом ее особая честь, предназначенная ей Богом. Даже Ангелам, чистым и безгрешным, не дано этой чести. Не о них сказано, что они являются храмом Духа Святого, а о человеческой душе.

Душа – бесценный дар Божий, полученный от Бога исключительно по любви Его к людям. О том, какой драгоценностью является она в очах Божиих, свидетельствует тот факт, что ради возвращения ее первообразной красоты пострадал воплотившийся Сын Божий. Господь Спаситель приходил на землю и претерпел страдания для спасения наших бесценных душ. Поэтому все богатства мира – ничто в сравнении с душой. Она, по словам преподобного Симеона Нового Богослова, «лучше и выше всего мира».

К сожалению, вследствие грехопадения извратился богосозданный порядок, и все силы и способности души, созданной прекрасной и гармоничной, также поражены грехом. Душа болеет, причем болезни, которые ее поражают, разнообразны, так же как разнообразны ее силы и способности. Самое печальное здесь то, что в нашем падшем состоянии наше нездоровье мы воспринимаем как естественное нам, нашу растленность считаем нормой для человеческой природы. В этом состоянии, чтобы вернуть своей душе здоровье, то есть первозданную согласованность всех ее сил и свойств, нам необходимо прилагать неимоверные усилия, которые на святоотеческом языке называются подвигом. Подвижник ведет внутреннюю брань, то есть войну, с диаволом и самим собой – своими порочными пожеланиями и страстями.

Наградой за этот труд является исцеление всей человеческой природы и даже приобщение человека к нетварной божественной жизни, то есть обо́жение. О том, что это возможно, свидетельствует опыт множества святых подвижников, прошедших путь внутренней брани и достигших естественного состояния человеческой природы, когда душа добровольно подчиняется Богу, а тело подчиняется душе. В таком состоянии душа человеческая поистине становится храмом Святого Духа, и Бог живет в ней.

Двусоставная природа человека


По учению Православной Церкви, человек состоит из невещественной и разумной души и вещественного тела. Мысль о душе человеческой как сущности, особенной и несравненно превосходящей по своему значению все чувственное, пронизывает все откровенное учение о человеке Ветхого и Нового Заветов. Говоря в Книге Бытия о творении человека, Боговидец Моисей указывает подробности, которые во многом объясняют таинственную двусоставность человеческого существа: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (Быт. 2, 7). Тело человека создано из земли – этим в человеке представлен материальный мир, но при создании Бог вдохнул в него и дух жизни – этим в нем представлен духовный мир. Это значит, что человек – сложное существо, в котором находятся в единстве и гармонии видимое и невидимое, материальное и духовное.

Телесно-духовный состав человека подтверждают и другие места Священного Писания. Так, безвинный страдалец Иов, обращаясь к утешающим его друзьям, говорит:

Вам может понравиться: