Фромм: «Человек волк или овца?» - Борис Поломошнов

Фромм: «Человек волк или овца?»

Страниц

5

Год

В поиске ответа на вечный вопрос о природе человека, предложенном великим Эрихом Фроммом в его знаменитом труде "Человек волк или овца?", мы обращаемся к глубокому анализу "волчьего" и "овечьего" в "человеческой" душе. Мы согласны с необходимостью разбора этой важной темы, однако мы не поддерживаем выводы Фромма о существовании такого предполагаемого врожденного свойства, которое заставляет людей отказываться от своей индивидуальности ради участия в обществе. Мы не ищем сторонников и единомышленников, мы ищем соучастников и сомышленников. Поддерживая свободу выбора и разнообразие мнений, мы приглашаем Читателя обдумать и обсудить эту сложную проблему вместе с нами.

Читать бесплатно онлайн Фромм: «Человек волк или овца?» - Борис Поломошнов

«Многие полагают, что люди – это овцы, другие считают их хищными волками. Каждая из сторон может аргументировать свою точку зрения», – так начинается статья Эриха Фромма: «Человек волк или овца?», впервые опубликованная в «The York Herald Tribune Book Review» 3-го сентября 1950-го года. То есть, в то самое время, которое было как нельзя более подходящим для того, чтобы разобраться с тем, почему мы, люди, позволяем, чтобы с нами происходило то, что с нами происходит? Ведь к тому времени Вторая мировая война только-только окончилась, а зловещий призрак Третьей – с совсем не призрачной ядерной дубиной – уже вовсю шастал по миру.

Эрих Фромм попытался – честно и добросовестно – разобраться с этим убийственным феноменом: «Многие полагают, что атомная война… отличается от войны традиционной. Тот, кто нажатием кнопки запускает атомные бомбы, каждая из которых способна унести сотни тысяч жизней, едва ли испытывает те же чувства, что и солдат, убивающий с помощью штыка или пулемета. Но даже если запуск атомной ракеты в сознании упомянутого лица переживается только как послушное исполнение приказа, все же остается вопрос: не должны ли содержаться в более глубоких слоях его личности деструктивные импульсы или, по меньшей мере, глубокое безразличие по отношению к жизни для того, чтобы подобное действие вообще стало возможным?».

Конец ознакомительного фрагмента.

Вам может понравиться: