Эпитафия без елея. Страницы воспоминаний партизана - Наум Перкин

Эпитафия без елея. Страницы воспоминаний партизана

Страниц

120

Год

2013

''Страницы воспоминаний героя партизанской борьбы Наума Перкина (1912–1976) – настоящая находка для историков и литературных ценителей. Эти документальные материалы являются уникальным фрагментом истории, которая долгое время была искажена и приукрашена. Благодаря исследованиям и вниманию его супруги, Софьи Ефимовны, эта ценная повесть «Я стал партизаном» была восстановлена и передана потомкам.

Книга «Эпитафия без елея. Страницы воспоминаний партизана» (1967) предлагает нам оригинальный текст, не подвергнутый многочисленным переработкам и исправлениям. Мы с гордостью предлагаем это издание, чтобы привлечь внимание к творчеству Наума Перкина и показать его нестандартный взгляд на партизанскую войну.

Наша цель заключается не только в сохранении исторического наследия, но и в передаче правды о жизни и подвигах Наума Перкина. Автор стал свидетелем и участником событий, которые были тщательно скрыты от широкой публики из-за политической обстановки и времени, в котором он жил.

Мы надеемся, что это произведение окажется ценным и вдохновит наших современников на исследование и понимание сложного периода нашей истории. Вместе мы сможем пролить свет на настоящую партизанскую борьбу и сохранить память об этом великом человеке.''

Читать бесплатно онлайн Эпитафия без елея. Страницы воспоминаний партизана - Наум Перкин

© Белорусский государственный архив-музей литературы и искусства, 2013

© Перкин Н.С.,1967

© Оформление. ИПА «Регистр», 2013

Страницы из писательского архива

Коллеги Наума Соломоновича Перкина (15.02.1912–02.10.1976) по писательскому цеху знали, что он, теоретик и историк литературы, пишет партизанские воспоминания о войне. Слышали краем уха и о его неудачных попытках опубликовать написанное. Называли имена Василя Быкова и Алеся Адамовича как первых читателей, хорошо знающих настоящую цену таких воспоминаний из первых рук. Именно Быкову принадлежат вещие слова о том, что правдивую историю войны могут написать только участники ее и очевидцы, а все остальное следует отнести к разряду красивых легенд о воинской доблести и славе. Цена Победы была слишком дорогой, чтобы заниматься обычным сочинительством.

Наум Перкин пришел в литературу, зная всю правду окружения, когда на вопрос «Что впереди?» был один ответ: «Немцы взяли Брянск, Орел, Курск, мы оказались в тылу», и была одна задача – «Прорваться!» А разговоры об организации партизанских отрядов, по существу, о народной войне с оккупантом в толстовском ее понимании воспринимались как досужие домыслы.

«О, что я отдал бы, на что я был бы готов, если бы среди нас был старший, сильный, уверенный, твердый и умный, знающий, что делать, куда вести… Такой, который по праву взял бы на себя ответственность за все… Как было бы тогда просто и легко». Но таких личностей в тот момент не было рядом, а случайные попутчики были беспомощны и растерянны, как дети, неопытны и непредприимчивы, как новобранцы. Война раскрыла таких людей.

Крошин Николай Семенович, главный герой «страниц воспоминаний партизана» (так обозначен писателем жанр произведения «Эпитафия без елея») почувствовал, что товарищи по несчастью смотрят с надеждой на него, ищут опоры. Может потому, что именно у него оказалась карта европейской части СССР из школьного учебника и на ней удобно было разрабатывать, как это ни громко сказано, стратегические планы. А вскоре уже в партизанском отряде понадобился затрепанный немецко-русский словарь, предусмотрительно, «с ободряющей самого себя деловитостью, с надеждами и сознанием долга», прихваченный с собой в самом начале войны, и школьные познания Крошина пришлись к месту при допросе пленных, при необходимости перевести захваченный планшет врага с картами и описаниями тактики партизан. Стратегическое и тактическое мышление Крошина привело героя к тому, что он вскоре стал начальником штаба партизанской бригады на Брянщине.

Крошина выделило «не отчаяние, а именно злость, обида, ярость против всего того, что виною наших бед, нашего дурацкого положения, нашей растерянности и беспомощности. В этот момент все-все происшедшее с самого начала войны и до этого дня, все непонятное, мучительное и нелепое, виденное и пережитое, все горькое и обидное, накопившееся за долгие месяцы, – все это будто вдруг всплыло перед глазами и с криком вырвалось наружу. Почему так произошло?» Вопрос, которым задавались многие и в годы войны, и после войны, и до нынешнего времени, что и делает актуальным прочтение воспоминаний автора написанной еще в 1967 году и не изданной до сих пор книги Наума Перкина. Не изданной в «эпоху застоя», потому что и автор, и его современники «отставали от времени» (так называлась передовая статья в газете «Правда» за 1966 год) и потому что автор, по словам А. Адамовича, свою правду не захотел подгонять под расхожие представления некоторых так называемых черных рецензентов, и повесть осталась в писательском архиве.