Джодха и Акбар. История великой любви

Автор

Страниц

110

Год

2015

Эта невероятно захватывающая история, полна романтики и страсти, стала источником вдохновения не только для знаменитого индийского фильма с участием великолепной Айшварии Рай в главной роли, но и для популярного телесериала, который сбросил с пьедестала лидерства супер успешный сериал «Великолепный век». Но это не просто история любви - это история о том, как полностью измениться могут жизни двух людей, объединенных непредсказуемыми стечениями обстоятельств. Потрясающая роскошь и нежность, чувственность и трогательность, до слез трогающая история, о том, как изначально запланированный брак между великим императором Моголов и принцессой раджпутской национальности перерос в пылающую страсть и перевернул весь XVI столетие. Устрашающий и непреклонный шах Акбар был человеком, для которого осуществление завоеваний и расширение его могущественной империи было главным приоритетом. Он никогда не познавал, что такое настоящая любовь, пока не встретил дивную Джодху, которая навсегда завладела его сердцем, став женой его мечты и наследницей великого Могольского престола. Влияние этой страстной любви на их жизни и окружение было так громадным, что они стали персонификацией любви и вечности. Пока Акбар и Джодху были вместе, их страсть пылала ярче всего, и их любовь разрывала все границы и преграды, становясь предметом зависти и восхищения для всех окружавших их. Но, как это всегда бывает великим любовным историям, на пути Акбара и Джодху встали трудности, предательства и разлука. Но их любовь не смогла быть побеждена, и она преодолела все, чтобы оставаться вечной в сердцах тех, кто видел эту великую историю, о которой составлены поэмы и спеты гимны. Это история о том, как настоящая любовь может изменить все вокруг и сделать невозможное возможным.

Читать бесплатно онлайн Джодха и Акбар. История великой любви - Наталья Павлищева

На переплете рисунок художника Е. Шуваловой

Введение

Тогда их еще не называли Джодхой и Акбаром.

Она, Вали Нимат Хамида Бану Мариам уз-Замани-бегум Сахиба, урожденная Раджкумари Хира Кунвари Сахиба (Харша Бай), дочь раджи Бхармала, стала Джодхой в литературе XIX века.

Он, Абуль-Фатх Джалалуддин Мухаммад, третий из Великих Моголов, внук основателя династии Бабура, за свое мудрое правление прозван Акбаром, то есть Великим, позже.

Но в историю эти двое вошли под этими именами – Джодха и Акбар, потому так и будем их называть.

Глава 1

Эта свадьба не могла состояться, но она состоялась!

Джодха сжала рукоять кинжала так, что побелели костяшки пальцев. Ноздри точеного носика раздувались, дыхание было прерывистым.

Она готова встретить ненавистного человека, только что названного ее мужем, чтобы убить его, освободить и Амер, и весь Раджпутан от его власти!

Всем известно, что император Джалал ничего не чувствует потому, что у него нет сердца, но это не помешает Джодхе уничтожить Могола. Даже бессердечного человека можно лишить жизни, если страстно пожелать!

Этой свадьбы не могло быть, но она была!

Великий Могол Джалал Акбар, император огромной империи, женился на дочери раджи Бхармала, принцессе Амера Джодхе Бай.

Мусульманин женился на индуске.

Но даже не это – женитьба правителя империи на дочери раджи маленького княжества – было удивительным, в гареме Джалала Акбара имелось немало женщин самых разных национальностей и цвета кожи, жен, наложниц и рабынь как знатного, так и простого происхождения, ему безразличен статус очередной красавицы. На то Акбар и император, чтобы иметь возможность одарить любую из приглянувшихся ему женщин всеми богатствами мира.

И даже то, что она индуска, не играло большой роли – в гарем Агры привозили женщин разных вер, все они принимали ислам, если еще не были мусульманками, все принимали законы гарема.

Удивительно, что раджпутка согласилась стать женой Могола, ведь никого ненавистней для нее не могло существовать. Раджпутанские княжества одно за другим отказывались признавать власть пришедших с севера Моголов и были разбиты в боях, их земли попали в зависимость, но уже не вассальную, а становясь частью территории империи с правлением чиновников Джалала Акбара.

Если бы раджпуты объединились и все вместе дали отпор моголам, неизвестно, на чьей стороне оказалась бы победа, но княжества оставались разрозненными, каждый, на словах признавая воинскую доблесть соседа, на деле не желал подчиниться ему в войне. Войско императора Джалала било раджей по очереди одного за другим.

По всему Раджпутану стоял женский и детский плач, но не потому, что победители были жестоки, нет, этот странный император приказал никого не обращать в рабов. Просто в боях гибли сильные мужчины – отцы семейств, чьи-то мужья, братья и сыновья. По законам индусов на погребальные костры вслед за мужчинами восходили их женщины, сиротя детей. Казалось, ничто не спасет Раджастан.

Потому, когда правитель Амера раджа Бхармал решил спасти свое княжество ценой подчинения Моголу, его люди немного перевели дух, но остальные махараджи просто отвернулись, никто не желал больше признавать ни родства, ни дружбы с правителем Амера. Лучше погибнуть в бою, чем склониться под власть Моголов – так считали все князья-раджпуты.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: