Зачем Бог?!

Жанр: Христианство / Православие / Духовная литература

Автор

Страниц

Год

2023

Профессор Алексей Ильич Осипов - автор книги «Зачем Бог?!», чье имя известно каждому человеку, стремящемуся к духовному познанию. Его простые, но могущественные слова стали настоящим откровением для миллионов читателей. В своих лекциях и книгах он открывает нам истинную природу Бога, страстно пытаясь ответить на вопросы, которые многих из нас приводят к поиску смысла жизни.

Почему Бог существует в нашем мире? Каким образом Он влияет на нас, и почему Он допускает страдания в жизни даже самых праведных людей? Временами, кажется, что Бог не помогает нам, и мы задаемся вопросом, оставляет ли Он нас одних. А как связана наша греховность с событиями, происходящими в нашей жизни? И в конечном счете, как идти по пути праведности?

Никто не может оспорить тот факт, что покаяние является неотъемлемой частью жизни каждого христианина. Ведь через покаяние мы обретаем спасение и возможность жить по Божьим заповедям. Возможно, именно тогда наша греховность перестает влиять на нас и наших детей.

В своей книге «Зачем Бог?!» профессор Алексей Ильич Осипов даёт нам ответы на эти и многие другие вопросы. Он предлагает своим читателям путь к пониманию Божьей любви и мудрости. Ведь именно в Любви светится истинное лицо Бога.

Уникальность этого произведения заключается не только в его содержании, но и в его презентации. Вы можете скачать книгу «Зачем Бог?!» в формате PDF A4 и наслаждаться изысканным оформлением.

Доверьтесь мудрости и опыту профессора Алексея Ильича Осипова – и вы обретете ответы на главные вопросы о Боге и жизни, которые долго искали.

Читать бесплатно онлайн Зачем Бог?! - Алексей Осипов

* * *

Введение

Один из святых, Исаак Сирин, сказал: «Выше всякой добродетели – рассудительность». Действительно, любовь, кротость, смирение, милосердие – все что угодно без рассуждения может превратиться в карикатуру. Поэтому в данной книге постараемся рассуждать о многих вещах, о Божественных и о вполне земных, человеческих, и, конечно, об их взаимосвязи. Главное – зачем человеку Бог и Богу человек, что дает человеку или, напротив, отнимает у него вера в Бога? Как понимать Церковь, ее таинства – это христианская магия или что-то иное? Что такое спасение? И многое другое.

Первый же вопрос, конечно, таков: есть ли Бог и кто Он?

Есть ли Бог и кто Он?

Об этом написано очень много – и за, и против. С одной стороны, есть традиция доказательств существования Бога, приводятся аргументы: космологическое доказательство, телеологическое, онтологическое… А с другой – есть то, о чем говорят известные слова священника Павла Флоренского: «Православие не доказуется, а показуется». Как же относиться к традиции доказательств?

«Бога никто никогда не видел» (Ин. 1: 18) – это слова апостола и евангелиста Иоанна, а не атеистов (они об этом тоже говорят, однако совсем в другом смысле). Но если Бога никто никогда не видел, возникает вполне логичный вопрос: а как мы можем знать, есть ли Бог и кто Он такой? В связи с этим расскажу вполне реальный случай: однажды, еще в советское время, в Московской духовной академии группа атеистически настроенных людей подошла к одному из семинаристов, и ему был задан коварный вопрос: «Кто Бога видел? Никто? Значит, Его нет!» На что он остроумно ответил: «А вы свой ум видели? Нет? Значит…»

Понятно, что такие основания для отрицания Бога примитивны. Мы не видим ни своего ума, ни своих мыслей и мыслей других людей, но из того, что человек нам говорит, мы узнаем об этих мыслях, о его уме. Так же по красоте и целесообразности чего-то сделанного человеком мы судим о его разуме, способностях, талантах.

И все же: есть ли Бог? А как мы узнаем о существовании чего бы то ни было? Например: кентавры есть или нет? Люди верили, гадали, но так никто и не увидел живого кентавра, и в конце концов стало понятно: их нет. А жирафы? Совершенно необыкновенные животные, с настолько длинной шеей, что можно подумать, что их и не может быть. Однако известно, что они точно есть, например, в Кенийском национальном парке. Это, конечно, далековато находится и непросто до него добраться, но возможно.

А чтобы Бога увидеть, нужно отправиться туда, где Он – в Его «духовный парк». О том, где находится этот «парк», сказано: «Бог есть Дух» (Ин. 4: 24), и Его парк и Его Самого увидят «чистые сердцем» (Мф. 5: 8). Что такое эта чистота сердечная и как она достигается, еще поговорим, а сейчас заметим, что в рассуждениях о бытии Бога и подобных вопросах нужно быть сдержанными. И постараться не просто настаивать на своих убеждениях, а вести беседу так, как древнегреческий философ Сократ. Его метод называется майевтика (др. – греч. μαιευτική – «повивальное искусство»), поскольку схож с действиями повивальной бабки, принимающей роды. То есть нужно не утверждать и настаивать, а задавать такие вопросы, которые помогли бы самому человеку в конечном счете «родить» верный ответ, в том числе и на вопрос о бытии Бога.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: