Собор Святых казаков и их святыни (Казачий патерик)

Хочешь ли знать, что народ составляют святые, а не толпа людей?

 Симфония по творениям святителя Иоанна Златоуста / [сост. Т. Н. Терещенко]. – Изд. 2-е. – Москва: Даръ, 2008. – 574, с. ISBN 978-5-485-00192-6,  статья толпа. Портал азбука веры.

Главное содержание истории состоит в определении отношения людей к Богу. Все остальное лишь эпизоды и фрагменты главного.

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

Мысли о добре и зле. Содержание истории.  Портал азбука Веры. Источник: Перевод на русский язык Светланы Луганской.

Святые казаки, ведомые и не ведомые, молите Бога о нас.

Посвящается родственникам казакам за Веру, Царя и отечество живот свой положивших и от безбожной власти пострадавших.

Введение.

Что такое патерик и как он связан с казаками?

Патерик – это особый вид христианской литературы, состоящий из житий святых и других религиозных рассказов. В России первыми авторами патерика были монахи, которых мы именуем "святыми". Это особенно важно, потому что в других литературах мира нет такого явления.

Знаменитый профессор Ужанков А.Н. отмечал, что русская литература строилась на желании осмыслить Евангелие. Первые письменные произведения писались не по наитию или желанию авторов, а по благодати от Бога. Монахи, которые написали первые патерики, писали их для того, чтобы рассказать о Русской земле, ее истории и прославить святых. Все эти произведения имели не только литературную ценность, но и внелитературные функции, связанные с осмыслением христианской истории Руси в ожидании Страшного суда.

Первыми житиями русских святых были жития святых благоверных князей Бориса и Глеба. Они появились через пятьдесят лет после принятия христианства на Руси отцом-равноапостольным князем Владимиром. Эти жития рассказывали историю этих святых, их подвиги и примеры жизни по вере.

Одним из наиболее известных патериков является Киево-Печерский патерик. Это первый оригинальный русский патерик, который стал одним из самых популярных произведений древнерусской литературы. В патерике содержатся рассказы об истории Киево-Печерского монастыря, его подвижниках и святынях. Этот памятник был собран в первой трети XIII века, но имеет более поздние редакции, включающие и Житие преподобного Феодосия Печерского.

А как же это все связано с казачеством? Может возникнуть такой вопрос, особенно у тех, кто слабо знаком с историей казачества и его культурой. Но есть монастыри, созданные казаками или поддерживаемые ими, есть святые из числа казаков, которых они очень почитают, есть иконы и произведения искусства, отражающие религиозные убеждения казаков. И все это подтверждается историческими документами.

Именно об этих фактах и будет рассказывать эта книга. Мы узнаем о святых казаках, их житиях, проявлениях религиозности и их влиянии на казачью культуру. Это поможет нам лучше понять историю и духовную составляющую казачества и привнести новые знания и увлечение в нашу жизнь.

Часть первая. Особенности казачьей культуры.

Казачья культура – это непревзойденная симбиоз мужества, терпения и глубокой религиозности. Это непростой путь, который издавна избирали святые казаки, дабы служить своему народу и выдерживать испытания, которые не каждый готов пройти.

Жизнь в границах казачьих общин была непростой и требовала от людей особых навыков. Каждый казак, начиная с самого раннего детства, должен был быть готов к военной службе, ведь границы Российской империи требовали постоянной боевой готовности. Кроме того, даже вне поля битвы, казакам приходилось иметь дело с тяжелыми испытаниями: засухами, голодом, болезнями. Но именно эти трудности сделали казачью культуру особенной и неповторимой.