Почему наши молитвы не доходят до Бога. Беседа с о. Ионном Мироновым

Одобрено Издательским отделом

Санкт-Петербургской Епархии

(Беседа с настоятелем церкви в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» на заводе АТИ в Санкт-Петербурге, митрофорным протоиереем, о. Иоанном Мироновым)

– Батюшка, многие недоумевают: «Почему наши молитвы не доходят до Бога?»

– Каждая молитва доходит до Бога. Но как мы молимся и о чем? Мы привыкли больше просить чего-то у Господа – и богатства, и здоровья, и хорошего жилья. А вот благодарить мы не научились. Самое же основное – это благодарственная молитва, она самая приятная для Бога.

Если бы мы научились молиться так, как монахи, подвижники… Они не желают ничего, а твердо веруют и за все благодарят Господа. Они смотрят на дневной свет, звезды ночью, днем – дождик, лучи солнца… И за все, за все, что создал Господь, благодарят.

Научиться бы и нам сначала благодарить Господа. Как поется в славословии: «Хвалим Тя, благословим Тя, кланяем Ти ся, славословим

Тя, благодарим Тя великия ради славы Твоея». Благодарственная молитва всегда доходит до Бога. А если что не полезно бывает для человека, то Господь и не исполняет такую молитву.

Вот, например, меня обидели, я говорю: «Господи, накажи его, он столько зла сделал». Неужели такую молитву Бог может исполнить? Он отвечает нам словом Святого Евангелия: «Вынь прежде сучок из своего глаза».

Такая молитва возвращается шрапнелью на того, кто так зло молится. Самое главное на молитве – чтобы никого не осуждать, никому не досаждать, как говорил батюшка Амвросий Оптинский, – и всем «мое почтенье». Тогда будет мир и лад, а где мир и лад, там не надо и клад, – так батюшка говорил.

Господь Сам знает, что нам полезно. Он любит нас больше, чем мы себя, и всегда подает, что нам по-настоящему нужно. Святитель Филарет Московский учил ничего не просить на молитве: «Господи, Ты знаешь все мои нужды, даже те, которых я не знаю. Сотвори со мной по милости Своей. Дай мне то, чего я сам просить не умею».

– Но если Бог Сам про нас все знает, зачем просить, ведь в Книге Жизни и так все записано?

– Святые отцы говорят на это, что не Бог нуждается в нашей молитве, а нуждаемся мы сами. Молитвенное состояние – это единственное духовное состояние. Когда мы молимся, мы пребываем с Богом, с Отцом Небесным. Поэтому Господь завещает нам молиться: «Молитесь, да не внидете в напасть». Оставь мы молитву – и будем как гробы повапленные.[1]

– Иудеи тоже молились, но Господь в Евангелии обличает их как сынов диавола.

Молитва их была неправильная, лукавая. Поэтому апостолы и просят в Евангелии Иисуса Христа: «Господи, научи нас молиться», – и Он дает нам молитву «Отче наш». Здесь уже молитва не лукавая, здесь наоборот, мы просим у Господа Бога избавить нас от лукавого, сотворить с нами по святой воле Его.

Еще много хороших молитв оставили нам святые. Их мы видим в наших молитвословах.

– Батюшка, как сделать, чтобы молитва была не только правильной, но и постоянной?

Для этого есть молитва Иисусова, которой молятся в течение дня. В ней, как говорят святые отцы, вкратце все Евангелие изложено. Ее я сейчас и мирянам рекомендую, чтобы молились.

Обращаясь к Господу, мы просим: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Здесь мы вспоминаем Господа Иисуса Христа и просим Его: «Помилуй нас грешных», как блудницу, мытаря и разбойника – и господь милует.