История русского искусства - Виктор Никольский

История русского искусства

Страниц

65

Год

2021

Виктор Александрович Никольский (1875–1934) - выдающийся русский историк искусства и литературы. Его дело было полно трудностей и испытаний. Еще в 1915 году ведущая типография И.Д. Сытина планировала издание двухтомного труда Никольского по русскому искусству. Но, когда рукопись была закончена, в мире уже вспыхнул пожар Первой мировой войны, и русские издатели не смогли выпустить книгу в полном объеме. Революция 1917 года изменила все приоритеты. Виктор Никольский не примкнул к новой власти, и его арестовали. Он был отправлен в тюрьму Бутырки, а затем изгнан в Сибирь, а после - на поселение в Саратов.

В предисловии к изданию работы в Берлине 1921 года искусствовед П.П. Муратов писал: «Россия, несмотря на все трудности, не может быть сравнима с Америкой. Мы, русские, уважаем и имеем богатое прошлое. Вековая история русского искусства, о которой Европа не знает, а мы сами знаем мало, отображает нас как настоящих наследников Византии, хранителей черт эллинизма, древние традиции которого давно исчезли на Западе. Мы являемся обладателями удивительного кладовища, хранящегося в нашей земле и раскрывающегося в народном искусстве на протяжении веков. При закрытии этой незаменимой книги мы с гордостью восклицаем: barbari non sumus!».

nsformatpdffsfA4Ca хранит оригинальный дизайн, отражающий высокий уровень издания.

Читать бесплатно онлайн История русского искусства - Виктор Никольский

© ООО «Издательство АСТ», 2021

Предисловие

История русского искусства все еще находится у нас в подготовительном периоде собирания материалов и разработки отдельных специальных вопросов.

Между тем, необходимость в общих трудах по истории родного искусства никогда еще, быть может, не сознавалась с такой остротою, как в переживаемое нами время несомненного подъема общественного интереса к вопросам искусства.

Собранные до сих пор материалы, бесспорно, недостаточны для составления исчерпывающе полной картины исторического развития русского искусства, но ждать, когда закончится собирание материалов, значило бы еще не на один десяток лет лишить читателя-неспециалиста возможности ознакомиться с историей русского художественного творчества, хотя бы в самых общих чертах.

Выход из этого положения может быть найден только в попытке построить общий обзор развития в России архитектуры, живописи, скульптуры и прикладного искусства от древних времен до наших дней на основании опубликованных уже материалов и непосредственного изучения памятников.

Настоящий труд и представляет собою подобного рода попытку. Материал расположен нами в хронологическом порядке, по общеисторическим эпохам, с целью охарактеризовать состояние всех родов русского искусства в отдельные исторические периоды.

Мы сочли необходимым с особою внимательностью отнестись к древним временам, когда слагались русские художественные вкусы и идеалы, когда художественное творчество носило эпический, всенародный, характер: создавались памятники высокого мастерства, но почти не сохранилось имен мастеров. В подобные эпохи для нас драгоценен почти всякий уцелевший памятник, всякая форма, в которую выливалась творческая мысль, неуклонно стремившаяся к воплощению самобытного русского стиля.

Искусство Древней Руси

Искусство современных народностей Западной Европы слагалось в буквальном смысле слова на развалинах погибших цивилизаций.

Средневековое европейское искусство возросло на богато возделанной почве античного искусства. Наводнившие Европу варвары не могли устоять пред величием памятников античного искусства и стали подражать им. Император Теодорих даже восстановлял полуразрушенные античные здания. Завоевавшее всю средневековую Европу романское искусство, как показывает самое его название, явилось плодом римского искусства.

Античное искусство – искусство древней Греции – возрастало, в свою очередь, на обломках эгейской культуры, древнейшие памятники которой восходят к XV в. до Рождества Христова.

От этой-то отдаленнейшей эпохи и тянется преемственная нить, связующая развалины зданий «златообильных Микен» с каким-нибудь готическим собором или итальянским палаццо эпохи Возрождения.

Не то было в России.

Переселившиеся сюда в VII–VIII в. восточные славяне, как метко говорить В. О. Ключевский, «увидели себя на бесконечной равнине, среди соседей, чуждых по происхождению и низших по развитию, у которых нечего было позаимствовать и с которыми приходилось постоянно бороться, в стране не насиженной и нетронутой, прошлое которой не оставило пришельцам никаких житейских приспособлений и культурных преданий, не оставило даже развалин, а только одни бесчисленные могилы в виде курганов».

Западная Европа являлась для переселявшихся в нее варваров сплошным музеем памятников древнего искусства. В России VII–VIII века были только курганы-могилы, немые хранители памятников былых культур.