Все жанры Все авторы
Юности честное зерцало - Народное творчество

Юности честное зерцало

Страниц

5

Год

—

«Юности честное зерцало» - уникальная книга начала XVIII века, которая дает ценные уроки добропорядочности и этикета. Этот прославленный текст состоит из двух частей: в первой части вы найдете азбуку и таблицы слогов, а во второй - сборник правил поведения для юношей и девушек. Великолепные молодые господа и прелестные дамы узнают о важности хороших манер, образования, уважения к родителям, трудолюбия и даже молчаливости. Не упустите возможность познакомиться с этим первым русским учебником по этикету и обогатить свой культурный опыт!

Читать бесплатно онлайн Юности честное зерцало - Народное творчество

1. В первых наипаче всего должни дети отца и матерь в великой чести содержать. И когда от родителей что им приказано бывает, всегда шляпу в руках держать, а пред ними не вздевать, и возле их не садитися, и прежде оных не заседать, при них во окно всем телом не выглядовать, но все потаенным образом с великим почтением, не с ними вряд, но немного уступи позади оных в стороне стоять, подобно яко паж некоторый или слуга. В доме ничего своим имянем не повелевать, но имянем отца или матери, от челядинцев просительным образом требовать, разве что у кого особливыя слуги, которыя самому ему подвержены бывают. Для того, что обычайно служители и челядинцы не двум господам и госпожам, но токмо одному господину охотно служат. А окроме того, часто происходят ссоры и великия между ими бывают от того мятежи в доме, так, что сами не опознают, что кому делать надлежит.

2. Дети не имеют без имянного приказу родительского никого бранить или поносительными словами порекать. А ежели то надобно, и оное они должни учинить вежливо и учтиво.

3. У родителей речей перебивать не надлежит, и ниже прекословить, и других их сверстников в речи не впадать, но ожидать, пока они выговорят. Часто одного дела не повторять, на стол, на скамью, или на что иное, не опираться, и не быть подобным деревенскому мужику, которой на солнце валяется, но стоять должни прямо.

4. Без спросу не говорить, а когда и говорить им случится, то должны они благоприятно, а не криком и ниже с сердца, или с задору говорить, не яко бы сумозброды. Но все, что им говорить, имеет быть правда истинная, не прибавляя и не убавляя ничего. Нужду свою благообразно в приятных и учтивых словах предлагать, подобно якобы им с каким иностранным высоким лицем говорить случилось, дабы они в том тако и обыкли.

Конец ознакомительного фрагмента.

Вам может понравиться: