Все жанры Все авторы
Глаз бури - Наталья Майорова, Екатерина Вадимовна Мурашова

Глаз бури

Страниц

450

Год

—

Софи Домогатская - молодая талантливая писательница из Санкт-Петербурга, которая всегда стремится создать сильные и уникальные романы. В поисках вдохновения для своей новой книги в жанре приключений, Софи оказывается вовлеченной в опасную ситуацию, спасая тяжелораненого мужчину от бандитов. Она узнает, что этот загадочный незнакомец - Михаил Туманов, похититель сокровищ и владелец нелегального игорного заведения.

Несмотря на различия в их образе жизни и прошлом, между Софи и Михаилом возникает сильная и магнетическая связь. Но их любовь становится трудностью, с которой им предстоит справиться. По связи с Михаилом, Софи оказывается втянутой в загадочную и старую историю, которая связана с похищением драгоценного сапфира из особняка князей Мещерских. Этот сапфир, известный под названием Глаз Бури, считается проклятым и обладающим невероятной силой.

Итак, Софи сталкивается с опасностями и тайнами, которые охватывают ее жизнь. Ее любовь к Михаилу ставит ее на краю пропасти между правдой и ложью, между предательством и преданностью. Она понимает, что ей приходится выбирать между честностью и страстью, между своим собственным счастьем и спасением Михаила.

Все эти события переворачивают существование Софи и заставляют ее искать ответы на множество вопросов. Она придется погрузиться в опасный мир интриг, предательств и загадок, чтобы раскрыть тайну Глаза Бури и спасти свою любовь от темных сил, которые хотят его погубить.

Таким образом, вмешательство Михаила в жизнь Софи приводит к непредсказуемым последствиям и переворачивает ее жизнь с ног на голову. Вместе они должны преодолеть все преграды, чтобы оказаться в объятиях любви и избавиться от проклятия Глаза Бури. Ведь только в их объединенных усилиях и подлинной вере в силу их чувств они смогут побороть тьму и сохранить свою собственную историю любви и приключений.

Читать бесплатно онлайн Глаз бури - Наталья Майорова, Екатерина Вадимовна Мурашова

Пролог

В котором в разное время и в разных местах Земного шара происходят два вроде бы совершенно не связанных между собой события. Однако, с них-то все и начинается

10 сентября, 1871 года от Р. Х., Бирма


В день полнолуния месяца Тауталин 1233 года от основания империи пышная процессия двигалась по шумным улицам города Мандалай, направляясь в храм Махамуни – Золотого Будды. Повозки, запряженные волами, прижимались к домам, рикши останавливали свой бег и пропускали красиво одетых людей и изукрашенных животных, продавцы, стоявшие за жаровнями, где на углях жарились рыба и бананы, почтительно кланялись. Прохожие радостно улыбались и махали руками.

В самом начале процессии шли нанятые музыканты и танцоры. Далее на волах ехали мальчики в роскошных, почти придворных одеждах, далее (о роскошь, о богатство!) следовал пегий от старости слон, безразлично прядающий обмахрившимися по краям ушами. Сразу за слоном пешком шли счастливые и гордые родители будущих послушников. За ними группа самых красивых, празднично одетых девушек несла позолоченные подносы с подношениями монастырю.

Среди этих девушек находилась и Сат Жун, красивая, но уже не слишком юная по бирманским меркам. Тяжелый поднос оттягивал ей руки, но это не имело сейчас никакого значения. Вполне успешно игнорируя тяжесть подноса, Сат Жун старалась ступать грациозно, и незаметно шмыгала широковатым на взгляд европейца носом, чтобы остановить или хотя бы утишить слезы радости, которые все текли и текли по смуглым щекам, и грозили окончательно разрушить красивый узор из листьев дерева ботхи, нанесенный на лицо девушки специальной сандаловой пастой. Но слезы не останавливались. Радость и гордость за себя и за брата переполняли Сат Жун. Наконец-то это свершилось! И именно так, как они мечтали! Тан Нюн вместе с двумя другими, соседскими мальчиками едет позади, в разукрашенной коляске под золотым зонтиком, одет и украшен как принц. И это совершенно правильно, поскольку весь обряд – шинбью – символизирует уход Сиддхартты – будущего Будды из дома. За повозкой идет процессия из нарядных гостей. Все они, а так же приглашенные на праздник монахи, уже получили свое угощение и подарки…

И все это устроила и оплатила она – Сат Жун. Четыре долгих года она копила деньги на этот праздник, отказывая себе и семье во всем – и вот! И никто ни о чем не жалеет! Достаточно только взглянуть на счастливые лица матери и отца, младших братишек и сестренок…

Все знают, как провожают в монастырь мальчиков из бедных семей (а семья Сат Жун и Тан Нюна – увы! – никогда не могла похвастаться не только богатством, но даже зажиточностью). После кормления монахов рисом и сладкими лепешками мальчика пешком ведут в монастырь, где монах бреет ему голову и облачает в оранжевое монашеское одеяние, которое родители, купив заранее (для бедняков сгодится и поношенное, проданное после окончания послушания на дешевом рынке), относят в монастырь.

Как же отличается от этого нынешнее шествие! Конечно, свой самый торжественный день Тан Нюн, любимый братик Сат Жун – мата-сан-кхалей (поднимающийся ребенок) – запомнит на всю жизнь. И ему не будет стыдно и горько вспоминать об этом. Особенно, если учесть то, что после окончания периода послушания Тан Нюн не собирается возвращаться домой. С самых ранних лет он хотел стать монахом и служить Будде в храме Махамуни – самом большом и самом красивом храме Мандалая. Пусть так и будет! Ради его счастья сестра не пожалеет никаких денег. Пусть все видят, как молод, красив и чист ее мата-сан-кхалей – настоящий принц!

Вам может понравиться: