Все жанры Все авторы
Преступник и его тень - Дмитрий Москалев

Преступник и его тень

Страниц

35

Год

2024

«Тень преступника» — это поэтический роман, который погружает читателя в глубокие размышления о человеческой природе и драмах, присущих каждому из нас. Вдохновение автор черпал из таких культовых произведений, как «Гамлет», «Божественная комедия», «Фауст» и «На западном фронте без перемен», придавая своему творению многослойность и глубину.

Центральная фигура повествования — чиновник Германской империи по имени Зигфрид, который стал символом моральной деградации и безнравственности. На протяжении сюжета он умирает, сталкиваясь лицом к лицу со своими страхами, и его путь пересекается с духом Свободной пустоты. Этот загадочный персонаж, выбравшийся из ада, становится проводником Зигфрида в его последний путь, открывая перед ним непростые истины о жизни, смерти и последствиях его злодеяний.

Роман наполнен философскими размышлениями о любви и ненависти, которые органично вплетены в текст и создают уникальную атмосферу трагедии. Экзистенциальные сомнения Зигфрида становятся практически одержимостью, отражая его внутренние метания и борьбу с тенью, критически осмысливающей вопросы бытия, сути зла и бесконечности существования.

Путешествуя по адам и мрачным коридорам разлагающегося европейского государства, Зигфрид вызывается на суд своей совести. Этот путешествие становится не только его личным искуплением, но и отражением широкой картины деградации общества, которое, казалось бы, утратило все ценности. Через эту сложную и многослойную нарративную структуру роман исследует темы внутренней борьбы и поиска искренности в мире, полном противоречий.

Читать бесплатно онлайн Преступник и его тень - Дмитрий Москалев

Предисловие

Дорогой читатель, эту книгу я хотел выпустить очень давно, но не мог толком ее начать, т.к. заниматься поэзией и философией тяжкий умственный труд, но я справился.

После написания поэмы, мне, как и любому автору собственная работа, показалась слабой, но после же убедил себя ее выпустить, вписав в философские рассуждения о процессах и явлениях в жизни людей. Я не претендую на истину и не планировал читать нотаций и мораль, каждый может поспорить со мной и подвергнуть критике, меня устроит такой подход, ведь в поиске и познается истина вещей. Тем более прохождение аспирантуры помогло мне подняться на новый для себя уровень в философии, увеличить свой просветительский опыт.

Поэты совершают одну и ту же ошибку – мнят себя гениями. Поэзия – как музыка, бывает либо хороша, либо посредственна. Гениальность поэзии путают со способностью красноречиво выражаться, когда выражают либо набор слов, либо настоящий, монолитный смысл и идею произведения. Себя поэтом не считаю, на меня лишь повлияли Шекспир и Гёте.

Мысли и образы в этой книге, хочу обговорить это в предисловии, абстрактные и не связаны с личностями, событиями ни в мире, ни в стране, если кто-то имеется в виду конкретный, то я указываю имя и фамилию, если страна, то конечно ее название. Эта книга – как одежда, которую вы можете примерить. Эта книга – упадок литературы современности, ее уродская копия на классическую литературу, слепленная из современного фабричного материала.

Глава 1. Ненависть в своем основном обличии

Ода Ненависти

Зачем тебе, о человек, желанье жить? Жизнь – драгоценность.

Вы когда-нибудь замечали, что некоторые люди желают умереть? И выставляют это за желание жить?

Стремление навести себе и окружающим вред, выдавая за могучее намерение сделать добро? Правильно говорят, что благими намерениями выложенная дорога в ад, если туда вообще есть дорога как таковая, а не лишь один вытоптанный босыми ногами путь. Но отбросим наши религиозные верования касательно ада и рая и всякий там намерений и полунамерений. Сейчас в век технологий остается вера только в искусственно созданный рай и ад. Ведь можно же сказать, что, если ада не существует, его можно выдумать, так и есть. Его выдумали. И воплотили люди.

Зачем? Стремление разрушать и строить новое, а потом вновь разрушать заложено в человеке с тех времен, когда тот научился только отламывать большую и тяжелую палку, понял, что ей можно дубасить своих соплеменников и так устанавливать свою власть. Сложно заметить, как растет лес, как утолщается ствол, для этого нужен созерцательный ум философа. Но каков адреналин, когда это огромное дерево с треском падет, собирая ветки рядом стоящих деревьев и в ужасе смотреть, как оно давит под собой сородичей? Это ли не истинное стремление людей разрушать?

Но думаю, в жизни все намного сложнее. Жизнь человека, безвольного заметьте, состоит из убеждений и предубеждений. А откуда эти предубеждения или изворотливые убеждения произошли уже другой вопрос. И совсем другой вопрос, почему человек абсолютно просвещенный старается их избегать, ведь ему дорога мысль о вечном и долгом, как о том столетиями растущем высь к солнцу стволе. В отличии от темного ума, которому нравится треск рушащегося вокруг мира, этот треск пылающего пламени вокруг и стремление заставить других в этом пламени сгореть.

Вам может понравиться: