Древний Восток и Азия

Жанр: Общая история

Автор

Страниц

465

Год

2006

Добро пожаловать в захватывающий мир истории русской и мировой культуры, который разворачивается перед вами на страницах этой книги. Это продолжение уникального проекта, охватывающего широкий спектр тем, и одним из центральных моментов становится понятие «Восток». В очередном томе автор ведет нас в Палестину, Финикию и Сирию – земли, являющиеся духовным католопом для различных религий, связанных с библейским наследием.

Представь себе, какое величие скрывают драматические события Ветхого Завета, известные нам из Библии, но так мало осознанные нами в полной мере. Истина о великой миссии Иисуса Христа и Его искупительной силе раскрывается перед нами в потрясающих красках, вдохновляющих нас даже сейчас. Его образ оказал огромное влияние на мировую культуру и непременно найти отражение в духовном наследии России, которое мы неизменно связываем с этой темой.

Однако, восточные корни «Востока» не ограничиваются только этим. Древняя Индия предстает перед нами как хранительница ведических преданий и место рождения буддизма. По убеждению автора, она настолько глубоко связана с Россией, ее культурным наследием и общей философией жизни, что вызывает настоящее ощущение родства.

В этой книге каждая страница наполнена восторгом и увлекательными открытиями. Дайте себе возможность погрузиться в миры прошлого и обрести новое понимание русской и мировой культуры. Исследуйте с нами темы, раскрывающиеся в уникальных ракурсах и делающие эту книгу незаменимым сокровищем для каждого исследователя истории и культуры.

Читать бесплатно онлайн Древний Восток и Азия - Владимир Миронов

Об авторе

Владимир Борисович Миронов родился 10 ноября 1940 года в г. Серпухове в семье служащих.

Окончив в 1957 г. в г. Москве среднюю школу, он, возможно под влиянием романов Александра Грина и Джека Лондона, направился во Владивосток, где поступил учиться в Высшее мореходное училище. Затем, вернувшись «на щите» в Белокаменную, какое-то время работал и был призван в ряды Советской Армии и Флота. После окончания службы в армии поступил в Московский лингвистический университет и параллельно посещал (вольнослушателем) спецкурсы на пяти факультетах Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова (исторический, философский, юридический факультеты, факультет литературы, истории искусств и культуры). Это дало ему возможность прослушать лекции ряда ведущих специалистов российской науки и культуры.

По окончании университета (МЛУ) был принят по конкурсу в Институт США РАН младшим научным сотрудником, защитив кандидатскую диссертацию по истории США, а затем и докторскую диссертацию по философии. В дальнейшем работал в должности секретаря Европейского комитета по безопасности и во Всесоюзной торговой палате (ныне Торгово-промышленная палата), советником председателя ВТП. В 1990–1998 гг. был советником министра образования по вопросам науки и образования, директором Международного центра системных исследований проблем высшего образования и науки. Занимался преподавательской деятельностью 12 лет в ряде высших учебных заведений СССР и России (Высшая школа профдвижения, Московский педагогический университет, Академия управления при Президенте РФ). В.Б. Миронов работал старшим научным сотрудником в Институте всеобщей истории РАН. В настоящее время – главный научный сотрудник Института Дальнего Востока РАН. В.Б. Миронов является автором десятков статей и более чем 15 монографий по истории науки, культуры, образования («Техника и человек», «Образование и воспитание в истории цивилизаций», «Третье тысячелетие» (2 тома), «Народы и личность в истории» (3 тома), «Пир мудрецов»).

Доктор философских наук, академик РАЕН, член Союза писателей России, В.Б. Миронов является автором идеи и организатором проекта «История русской и мировой культуры» (в 50-ти томах), председателем редакционного совета серии. Проект осуществляется при содействии РГНФ и издательства «Вече».

Глава 1

ФИНИКИЯ, ПАЛЕСТИНА, СИРИЯ: ЗЕМЛЯ ВЕРЫ И НАДЕЖДЫ

Скажи мне, ветка Палестины:
Где ты росла, где ты цвела?
Каких холмов, какой долины
Ты украшением была?
М. Ю. Лермонтов. Ветка Палестины

Исторический анализ и анализ процесса этногенеза русов и славян подтверждают выводы о корнях Руси, идущих из Палестины, а если заглянуть глубже, – то с Сеннарской равнины… Происхождение славян от Иафета подтверждает, что когда-то славяне жили на Святой земле, на Ближнем Востоке…
В. Макаренко. Откуда пошла Русь?

Что представляла собой Финикия?

Финикия – узкая полоска земли, напоминает бороду фараона, символ его верховной власти. Некоторые считают, что название свое она получила от финиковой пальмы. Эта полоса занимает в длину 200 километров, а в ширину – от 15 до 50 километров. С давних времен здесь обитали племена, известные морскими навыками и умением торговать. Море заменяло им пашни, прекрасные гавани и бухты были незаменимы для торговли. Районы эти историки в дальнейшем объединят в единое пространство – Сирия, Финикия, Палестина, Израиль. По словам Геродота, финикийцы пришли в Палестину из Эритреи, с берегов Красного моря, откуда их выгнало страшное землетрясение. Страбон считал, что их родиной были острова в Персидском заливе (Бахрейн). Возможно, правы оба автора, и финикийцы представляли собой семито-ариев, что в ходе смешанных браков образовали единый народ. Почвы в Палестине отличались плодородием. Тут было всё, что необходимо для жизни люда: травы, нагорья с величавыми кедрами, пустыни, снежные горы, малые реки, дававшие воду людям и скоту, орошавшие поля, – Аль-Асы, Аль-Кабирн, Аль-Каль, Аль-Литани, Иордан. Кстати говоря, осадки в горах Финикии выше, чем на равнинах Средиземноморья, – 1500 миллиметров против 1000 миллиметров в год. Регион сей служил своего рода мостом, по которому шли караваны из Египта и Африки в Малую Азию и Месопотамию и обратно.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: