Гуттаперчевый человек. Краткая история российских стрессов

Жанр: Социология / Социальная психология

Автор

Страниц

105

Год

2024

В новом издании, созданном известным экономистом и колумнистом Яковом Миркиным, исследуется уникальная динамика поведения российских коллективов и семей в условиях войн, революций, реформ, репрессий и экономических кризисов. На протяжении 300 лет мы наблюдаем, как наша психология адаптируется к рискам и сложным вызовам. В чем заключаются наши особенности? Какую стратегию реагирования на стресс – «Беги, замри, сражайся» – мы, как общество, выбираем и почему?

Книга предлагает различные личные и семейные стратегии, которые могут стать основой для экономического роста и благосостояния в будущем, учитывая своеобразие российских реалий. Читатели смогут ознакомиться с увлекательными портретами исторических фигур – от императоров и полководцев до влиятельных политиков и культурных деятелей. Каждый из них служит иллюстрацией различных подходов к стрессовым ситуациям, что позволяет глубже понять, как эти реакции формировали развитие нашей страны.

Это издание не просто исторический анализ, но подробная попытка осмыслить как прошлое, так и современность России через призму психологии, как отдельных индивидуумов, так и коллективов в целом. Книга выделяется не только глубиной содержания, но и вошла в длинный список престижной книжной премии «Просветитель», что подчеркивает её значимость в современном дискурсе.

Формат PDF A4 сохранен в неизменном виде, что дает возможность читателям полностью насладиться оригинальным издательским макетом. Откройте для себя новую перспективу на нашу историю и будущее с этой увлекательной и проницательной книгой Якова Миркина.

Читать бесплатно онлайн Гуттаперчевый человек. Краткая история российских стрессов - Яков Миркин

***

Яков Миркин— доктор экономических наук, известнейший экономист и публицист, автор нескольких книг-бестселлеров.

Предисловие

Замри – беги – сражайся

«Замри – беги – сражайся» – азбука, знаменитая триада психологии. Так мы живем, так отвечаем на любой стресс, на любое силовое давление.

Замереть? Это значит – стать неотличимым. Молчать, ни звука; цвет, как у всех, всем низкий поклон; меня – нет, я – как вы, я – свой, а не чужой, и съесть меня нельзя.

Бежать? Это значит – исчезнуть заранее, понимая будущее. А если нет возможности? Тогда сразу же сорваться с места, когда опасность – вот она. А если снова медлишь и считаешься со всеми обстоятельствами? Тогда расплачивайся, полный вперед, когда уйти уже почти нельзя.

Сражайся? А как? Битвы – только словесные? Всех убеждаем, что жить так нельзя? Или ищем у себя клыки?

Как еще отвечают на риски, на опасность? Прорицают. Всегда есть впередсмотрящие. Эти будут кричать, молить, предупреждать, что впереди опасность. Возможно, они – самые беззащитные из существ.

Можно быть слепым, взять и погибнуть – и это тоже ответ. Не видишь опасности, увлечен, ее вроде нет, и все идет как идет, но только до той поры, пока не перестаешь быть.

Так ведут себя люди, семьи и целые народы. Мы должны ясно отдавать себе отчет в том, кто мы. Мы кто – беги? Или замри? Сражайся? Мы способны предугадывать? Мы идем, спокойно покачиваясь, на верную гибель, ничего не понимая? Как мы отвечаем на опасность, каким еще из сотни способов?

Мы – это каждый из нас.

И мы – это народ, российский народ, «коллективный человек», столетия существующий во внутренних опасностях и в стрессах/ Мы существуем в мире, пронизанном рисками. Мы сотни лет подвергаемся сильнейшему давлению в вертикалях общества.

Мы многое теряем в каждом поколении людей.

Нам бы понять, что будет дальше.

Какие вызовы – впереди? Не ложные, не внушенные – а настоящие.

Что с нами будет? Мы погибнем? Мы будем бежать, как народ, в другие края, размазываясь по свету? Мы будем сражаться? Но как? И что это значит – сражаться?

Что с нами будет – лично с каждым и всеми вместе, – если не изменимся?

А как меняться? И что, собственно, менять?

История и «мы»

Повторение пройденного

Чтобы понять будущее, есть история.

Каждый из нас – внутри истории. Каждый из нас – внутри народа, внутри «коллективного человека». И это – очень сложная история и очень непростой «коллективный человек». Его судьба кажется экстремальной в каждом поколении российских людей.

Чтобы строить свою судьбу, нам нужно понимать этого человека, не превознося и не унижая его, просто понимая, как устроен его характер. А как его понять? Ответ – только на основе фактов. Можно рассуждать сколько угодно, можно выстраивать тысячи домыслов, но есть факты, и, хотя их тоже можно понимать по-разному, они – есть. Жизнь прошедших поколений, жизнь людей, которые предшествовали нам, обязательно подскажет нам, какие мы сами, какие фундаментально, и что ждать впереди – от нас самих.

Да, конечно, каждый считает, что может распорядиться своей судьбой сам, но все-таки нам никуда не деться от нас «вместе». Есть «тренд», есть мы сами, «коллективный человек». Ему можно противостоять, можно даже пытаться покинуть общество, но трудно сопротивляться всему народу, пока ты в нем, он тащит и тащит нас из одного поколения в другое, создавая наши личные судьбы и то закатывая нас под асфальт, то вознося на высоты, которые трудно себе представить.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: