Абусупиян Апенди – уьмметни берекети - Магомедшапи Минатуллаев

Абусупиян Апенди – уьмметни берекети

Страниц

135

Год

2013

Абусупьян Акаев - известный ученый-арабист и просветитель. Его творческое наследие оставило глубокий след в исламском образовании и литературе. В своей жизни он не только активно занимался научной деятельностью, но и организовал открытие школы, где помимо основных предметов предлагался уникальный учебный курс, включающий географию, историю и естествознание.

Акаев стал истинным инициатором организации издательства в Дагестане. Его совет помог открыть первую исламскую типографию в регионе, что способствовало распространению знаний и развитию культуры. Вместе с М.-М. Мавраевым и Исмаилом из села Шулани Абусупьян Акаев отправился изучать издательское дело в Бахчисарай под руководством И. Гаспринского, непревзойденного мастера своего дела.

Главным редактором журнала "Байан ал-хакаик" Абусупьян Акаев стал в 1925 году и продолжал занимать эту должность до 1928 года. Его статьи и публикации способствовали широкому сознательному просвещению мусульманской общины Дагестана.

Однако судьба ученого-арабиста была несправедлива. В 1929 году он был осужден и выслан в Котласские лагеря на Севере. Трагическая участь Абусупьяна Акаева закончилась в 1931 году. Большая часть его библиотеки была уничтожена после его ареста, и только некоторые из его трудов остались уцелевшими благодаря изданию или рукописям.

Акаев оставил наследие в виде множества научных работ по исламу и литературе на арабском и кумыкском языках. Эти работы продолжают быть источником знаний и вдохновения для специалистов, интересующихся этой областью. Величина его вклада в науку и культуру несомненна, и его имя должно быть помнено и уважаемо во всех сферах академического мира.

Читать бесплатно онлайн Абусупиян Апенди – уьмметни берекети - Магомедшапи Минатуллаев

Алим – элге муаллим

Къайсы буса да бир вилаятны илму– маърипат ягъындан болду, оьзге ягъында болду оьрленмеги, алдынгерли болмагъы – эки зат буландыр: Аввалгъынчысы, ав зунда болду, къолунда болду, гьюнери бар гишилер оьз вилаятын оьрлендирмек учун ялкъмай – талмай къайгъы этип ай ланмакъдыр. Экинчиси, оьзге халкъ да шол къайгъы этип айланагъанланы къый ынын зая этмей, хадирин билип, тийишли баракалласын бермекдир.

***

Бу дюнья аз затдыр. Гьеч сонг дин къардашларыны арасында къалагъан бир сама яхшылыкъ болмай оьлюп гетмекни талайсызлыкъдан саналмалыдыр.

Абусупиян Апенди

Абусупиян Акаев

(Арсланбеков)

(1872-1931йй.)

Аты янгыз Дагъыстангъа тюгюл, сав лай бусурман уьмметге малим, машгъур алимибиз Абусупиян Акаев 1872-нчи йыл 8-нчи декабрде (гьижрат (ислам динни рузнамасы) булан 1289-нчу йыл ны шаввал айыны 7-синде) Темир-Хан-Шура округну Тёбен Къазаныш юртунд Акай къадини агьлюсюнде тувгъан. Ата юртунда яхшы билим алгъандан сонг, ол Дагъыстанда ва ондан тышда бир нече ерлерде хыйлы йылланы узагъында бел гили алимлени алдында билим алывун давамлашдырып, дин ва дюнья (табии, техника) илмуланы тюрлю-тюрлю тар макъларында терен, мугькам билимлеге ес болгъан.

XX-нчы асруну башында ону Бахчиса райгъа (Къырым), Къазан якъгъа (Тата стан), Тюркиягъа, Мисриге (Египет) этген сапарлары билимлерин дагъыдан-дагъы артдырмагъа, ярыкъландырывчу ёлну мекенли кюйде танглап, шо ёлда къатты токъташып, белбюгюп арымай-талмай къаныгъывлу чалышмагъа гюч-къуват, демек, илгьам-ругь берген.

Абусупиян – язывчу, шаир, ярыкълан дырывчу, жамият чалышывчу, таржума чы; билим берив, адабият ва маданият тармакъланы тюз ёлгъа бургъан-салгъан философ; журналист, публицист, рефор матор, демократ, гуманист. Миллетибиз ни ва уьмметибизни милли гьисин ва та рихи эсин уятгъан гьакъылбай.

Ол Дагъыстанда, гьатта савлай Темир къазыкъ Кавказда яшланы охутувда би ринчилей янгы къайдаланы къоллагъан. Ингдеси, биринчилей ону башында Шу рада (гьали Буйнакск) милли басмахана къурма герек деген ой тувуп, къан-тер болуп айланып, къурдашы М. Мавраев булан бирче шо сигьрулу оюн яшавгъа чыгъарып, биринчилей дагъыстанлыла ны, гьатта Дагъыстандан тышдагъы бир бир бусурман халкъланы да къолларына ана тиллеринде чыкъгъан китапланы, эки аягъыны этин ашап дегенлей, исси иссилей тутдургъан.

Сонг да, А. Акаев биринчилей кёп мил летли Дагъыстанны шартларында эки ва кёп тилли сёзлюклени тизмекни айрыча агьамияты барны сезип-гьис этип, дёрт, беш, алты, етти тилли сёзлюклени тизген ва гьар гезик къошумлукълар эте туруп, оланы бир нече керен къайтып-къайтып чыгъаргъан.

О заман къумукъ тилде чыгъагъан «Мусават» деген биринчи газетибизни, «Баян ул-хакаик» деген Дагъыстанда би ринчилей арап тилде чыгъагъан жур налны редактору, аварланы биринчи «Xlaтlулел чагlи» («Ишчи халкъ») газети ни редактору да болгъан. Олардан къай ры да къумукъ тилде биринчи алифба ны (бук варь), биринчи охутув-методика китапны ва оьзю язып, Дагъыстанда би ринчилей арап тилни грамматикасын чыгъар гъан. Абусупиян Дагъыстанда кёп тиллени билеген биринчи полиглот да болгъан. Ол ана тилин йимик билеген, оь зюню бир-бир асарларын да язгъан арап, фарс, азербайжан тиллерден къайры авар, дарги, лак, мычыгъыш, тат, орус, тюрк, татар, тиллени де биле, сонг да, бир нече тиллени де англай болгъан.