Все жанры Все авторы
Татуировка. Теория и ранняя практика - Илья Мельников

Татуировка. Теория и ранняя практика

Страниц

30

Год

—

Татуировка – это едва ли не самое старинное из всех известных обычаев. Вопреки вековой критике и осуждениям со стороны влиятельных институтов, она не только сохранилась, но и продолжает радовать и удивлять людей по всему миру. А сегодня мы предлагаем вам увлекательное погружение в историю этого интригующего искусства.

На страницах этой уникальной книги вы познакомитесь с татуировкой в ее первозданной сущности. Узнаете, как она впервые появилась в Европе и встала на путь своего развития. Откроете тайны возникновения разногласий с религией и вопросы, которые до сих пор остаются актуальными.

Дополнительно к богатому историческому материалу, мы решили расширить эту книгу и включить в нее интересные факты и истории из мира татуировок современности. Вы узнаете о самых известных и талантливых татуировщиках, об их уникальных стилях и техниках. Также мы поделимся личными историями людей, которые принесли в своей коже оригинальные и глубоко смысловые татуировки.

Эта книга будет настоящим сокровищем для всех поклонников татуировок, а также для любознательных историков и культурологов. Погрузитесь в захватывающий мир татуировок, где восхитительное искусство сочетается с античными традициями и современными течениями. Откройте новые горизонты и вдохновение вместе с нами!

Читать бесплатно онлайн Татуировка. Теория и ранняя практика - Илья Мельников

ВСТУПЛЕНИЕ

Татуировка принадлежит к числу наиболее древних обычаев. Она не исчезла, несмотря на многовековую критику и осуждение со стороны различных институтов, в большей или меньшей степени воплощающих общественное мнение. Очевидно, есть серьезные аргументы, благодаря которым это явление не только выдержало испытание временем, но и прошло процесс изменения, приспособившись к потребностям и вкусам практически всех слоев общества. Это доказывает, что татуировка является чем-то более значительным, нежели проявлением атавизма. Тем более она не является исключительно меткой "преступности", поскольку, как свидетельствует история, татуировку наносили на свое тело не только преступники. Да и зародилась она в глубокой древности совсем не для того, чтобы кого-то заклеймить. Одна из первых функций татуировки того времени, если не первая, – сделать внешность человека более привлекательной.

"Начало и массовое распространение этого обычая приходятся на самые ранние и самые поздние времена рода человеческого; он появился еще в период, предшествующий расселению людей. Татуировка – это первый шаг по дороге развития человечества", – так писал Г.Вуттке в 1872 году, четко зафиксировав ренессанс древнего обычая в Европе и мире. Конец ХIХ и чуть ли не весь ХХ век феномен татуировки активно занимал умы и чувства миллионов людей по обе стороны океана, татуировка была возведена в ранг искусства, ее осуждали и ей поклонялись, внимание к ней то снижалось, то вспыхивало с новой силой, татуировки делали и удаляли, ими восторгались и их сторонились – страсти кипели все это время нешуточные.

К счастью или к сожалению – сказать трудно, мнения могут быть разные, эти события прошли мимо нас. Мы не привнесли в них ничего своего, но и не взяли ничего для себя своевременно. Так сложились обстоятельства. Царская Россиия, православная Россия осуждала возрождение древнего обычая. Вот как, например, выразил отношение к татуировке журнал "Дело", выходивший в Санкт-Петербурге во второй половине ХIХ века: "Народы цивилизованные – западные варвары, по мнению китайцев, варвары ХIХ столетия, как скажет, может быть, наше потомство – с презрением относятся к обычаям народов нецивилизованных. В глазах просвещенного европейского буржуа, татуирование, например, составляет не только нелепый, но даже отвратительный обычай, который в его представлении невольно связывается с понятием о людоедстве, убийстве и грабеже."

Увы, солидный журнал, как и общественное мнение, ошиблись. Явления жизни, имеющие тысячелетние традиции, не исчезают лишь от того, что кому-то не нравятся. Они все равно существуют.

Еще далее от естественного хода событий оказалась наше общество после 1917 года. Татуировка осуждалась. Не будем напоминать читателю убогую "теоритическую" базу, которая обосновывала этот очередной признак "загнивания империализма". Аргументы идеологов и жизнь шли каждый своим курсом. Процветала, если так можно сказать об уголовной, татуировка и у нас. Но уродливо, односторонне, жалко, как беспризорное дитя, которое жить хочет, но не живет и не умирает к огорчению блюстителей чистоты нравов.

В 1984-85 годах в нашей стране нанесли себе татуировку во время службы в армии 75-82% (в зависимости от рода войск) от общего числа военнослужащих. Особенно популярной татуировка была во флоте и стройбате. Число татуированных осужденных составляло 94% от общей массы лишенных свободы. Как видим, цифры близкие, а отношение к тем и другим обладателям татуировок – практически одинаковое.

Вам может понравиться: