Лев Бакст, портрет художника в образе еврея - Ольга Медведкова

Лев Бакст, портрет художника в образе еврея

Страниц

105

Год

2019

Ольга Медведкова, талантливый исследователь истории искусства, в своей новой работе поднимает интересующий вопрос: как правильно составить биографию художника, который оставил после себя множество текстов, преднамеренно формирующих его посмертный имидж? В качестве объекта своего исследования она выбирает Льва Бакста, искусствоведа и художника, и уникальным образом воссоздает его внутренний мир и интеллектуальную биографию, опираясь на редкие архивные материалы и документы, оставленные самим Бакстом.

Ольга Медведкова смело включает в свою работу микроисторию, рассматривая мельчайшие детали и фрагменты, чтобы полнее осветить зазор между реальностью и мечтой, фактами и их историческим повествованием. Она показывает, каким образом идентичность художника проявляется во всей своей сложности, создавая настоящий миф о себе.

Одной из ключевых составляющих этого мифа Медведкова выделяет еврейскую тему, которая тесно связана с обращением к древнегреческой архаике и идеей нового Возрождения. Ее исследования позволяют проникнуть в глубину мыслей и чувств Бакста, раскрывая его духовный мир и его уникальное видение искусства.

Помимо своей работы в Национальном центре научных исследований Франции, Ольга Медведкова является автором множества книг и статей, посвященных истории европейской архитектуры Нового времени и проблемам русского искусства. Ее работы получили широкое признание и призваны расширить наши знания о мире искусства и его влиянии на общество.

Читать бесплатно онлайн Лев Бакст, портрет художника в образе еврея - Ольга Медведкова

Филиппу, как всё и как всегда

Я хотела бы выразить глубокую благодарность людям, тем или иным образом помогавшим мне при написании этой книги: Владимиру Береловичу, Селье Бернаскони, Мартине Денуаэль, Ларисе Волохонской, Юлии Добровольской, Галине Ельшевской, Анне Жуковской, Джульет Карэ, Пьеру Кэ, Леле Кантор-Казовской, Григорию Казовскому, Александру Кларич, Антону Козлову, Филиппу Мальгуиру, Мартин Малински, Димитрию Озеркову, Зинаиде Перегудовой, Ричарду Пивиэру, Юлии Подороге, Ирине Прохоровой, Татьяне Рахмановой, Илье Родову, Татьяне Сенкевич, Ирине Стаф, Татьяне Сиракович, Анатолию Ярхо. Отдельная, посмертная благодарность и память Веронике Шильц, собеседнице, советчице, близкому другу, скончавшейся 4 февраля 2019 года, с которой мы столько раз обсуждали проблемы, поставленные в этой книге.

Мы ведь все-таки результат прошлых существований, и невозможно совершенно оторвать себя от цепи… В лучшем случае мы достигаем противоречия между унаследованной и свойственной нам от рождения натурой и нашей познавательной способностью. Мы создаем новые привычки, новый инстинкт, новую натуру, под влиянием которой отмирает старая. Это как бы попытка создать себе апостериори прошедшее, из которого человеку хотелось бы происходить в противоположность тому, из которого он происходит на самом деле. Иногда победа удается, и тогда получается странное утешение – знать, что и первая натура была когда-то второй и что, одерживая победу, вторая натура становится на самом деле первой.

Фридрих Ницше.
О пользе и вреде истории для жизни

Предисловие

«Почти бывшее, желанное»

Перед тем как приступить к повествованию, я должна провести читателя за кулисы этой книги и посвятить его в некоторые технические аспекты моего ремесла историка художественных идей, занимающегося личностью и жизнью отдельного человека, художника. Ибо книга эта написана в жанре, быть может, не совсем привычном – не монографии, а именно биографии, понятой не как популярный, сниженный исторический жанр, близкий не столько даже литературе, сколько журнализму и ориентированный на быстрое потребление, а как одно из ответвлений микроистории, области, в которой я работаю[1]. Речь пойдет о первой попытке реконструировать интеллектуальную биографию русско-французского художника еврейского происхождения Льва Бакста (1866–1924). Не выгляжу ли я наивно, утверждая это в отношении мастера с мировой славой, о котором написано множество книг, начиная с тех, что появились при его жизни, и заканчивая совсем недавними многочисленными трудами и исследованиями? Несомненно. И тем не менее я на этом настаиваю. По моему мнению, биография Бакста – в том смысле, в котором я понимаю этот жанр, с его пристальным вниманием к источникам, с их критикой и постановкой в теоретически связный контекст, – еще не написана. Главное препятствие к этому заключается в относительной бедности архивных документов и в невероятном богатстве источников, до сих пор полностью не опубликованных, рассеянных по свету, целенаправленно ориентированных, автобиографических или близких к эго-документу, написанных под влиянием «заинтересованного лица».

Ибо Бакст не только сам написал значительное количество писем, разнообразных текстов, статей о своем искусстве и об искусстве других, а также воспоминания и роман, – он еще и вдохновил своих друзей и знакомых на написание книг о себе, продиктовав добрую их часть. Между скудностью архивов и лавиной эго-документов зияет провал. С точки зрения методологической вопрос можно сформулировать так: стоит ли, и если да, то как, писать биографию художника, оставившего, пусть даже в рассеянном виде, свою автобиографию, которая заведомо формирует его посмертный образ?