Манифест коммунистической партии. Нищета философии. Рукописи 1844 - Карл Маркс

Манифест коммунистической партии. Нищета философии. Рукописи 1844

Страниц

110

Год

Карл Маркс, один из самых значительных интеллектуалов своего времени и ведущий представитель немецкого рабочего движения XIX века, оказал неизгладимое влияние на развитие критической социальной теории и политической экономии. Его работы оспаривали статус-кво капиталистического общества, исследовали его внутренние механизмы и выявляли глубокие социальные противоречия.

Важнейшие тексты, объединенные в сборнике «Карл Маркс. Манифест коммунистической партии. Нищета философии. Рукописи 1844 года», представляют собой ключ к осмыслению той эпохи, охарактеризованной революциями и стремительным индустриальным развитием. Эти работы не только дают углубленное понимание философии Маркса, но и остаются актуальными для анализа современных вызовов, таких как экономическое неравенство, превращение труда в товар и распад социальных связей.

Документы, представленные в формате PDF A4, сохраняют оригинальное оформление книги и делают её доступной для широкой аудитории. Это издание может служить полезным учебным материалом для студентов, исследователей и всех, кто интересуется историческими и современными аспектами социальной справедливости, труда и экономики.

Читать бесплатно онлайн Манифест коммунистической партии. Нищета философии. Рукописи 1844 - Карл Маркс

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2025

Карл Маркс, Фридрих Энгельс

Манифест коммунистической партии[1]

Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма. Все силы старой Европы объединились для священной травли этого призрака: папа и царь, Меттерних и Гизо, французские радикалы и немецкие полицейские.

Где та оппозиционная партия, которую ее противники, стоящие у власти, не ославили бы коммунистической? Где та оппозиционная партия, которая, в свою очередь, не бросала бы клеймящего обвинения в коммунизме как более передовым представителям оппозиции, так и своим реакционным противникам?

Два вывода вытекают из этого факта.

Коммунизм признается уже силой всеми европейскими силами.

Пора уже коммунистам перед всем миром открыто изложить свои взгляды, свои цели, свои стремления и сказкам о призраке коммунизма противопоставить манифест самой партии.

С этой целью в Лондоне собрались коммунисты самых различных национальностей и составили следующий «Манифест», который публикуется на английском, французском, немецком, итальянском, фламандском и датском языках.

I

Буржуа и пролетарии[2]

История всех до сих пор существовавших обществ[3] была историей борьбы классов[4].

Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер[5] и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов.

В предшествующие исторические эпохи мы находим почти повсюду полное расчленение общества на различные сословия, – целую лестницу различных общественных положений. В Древнем Риме мы встречаем патрициев, всадников, плебеев, рабов; в Средние века – феодальных господ, вассалов, цеховых мастеров, подмастерьев, крепостных, и к тому же почти в каждом из этих классов – еще особые градации.

Вышедшее из недр погибшего феодального общества современное буржуазное общество не уничтожило классовых противоречий. Оно только поставило новые классы, новые условия угнетения и новые формы борьбы на место старых.

Наша эпоха, эпоха буржуазии, отличается, однако, тем, что она упростила классовые противоречия: общество все более и более раскалывается на два больших враждебных лагеря, на два больших, стоящих друг против друга класса – буржуазию и пролетариат.

Из крепостных Средневековья вышло свободное население первых городов; из этого сословия горожан развились первые элементы буржуазии.

Открытие Америки и морского пути вокруг Африки создало для подымающейся буржуазии новое поле деятельности. Ост-индский и китайский рынки, колонизация Америки, обмен с колониями, увеличение количества средств обмена и товаров вообще дали неслыханный до тех пор толчок торговле, мореплаванию, промышленности и тем самым вызвали в распадавшемся феодальном обществе быстрое развитие революционного элемента.

Прежняя феодальная, или цеховая, организация промышленности более не могла удовлетворить спроса, возраставшего вместе с новыми рынками. Место ее заняла мануфактура. Цеховые мастера были вытеснены промышленным средним сословием; разделение труда между различными корпорациями исчезло, уступив место разделению труда внутри отдельной мастерской.

Вам может понравиться: