Выразить словами то, что понимаешь, так чтобы другие
поняли тебя, как ты сам – дело самое трудное и всегда чувствуешь,
что далеко, далеко не достиг того, что должно и можно.
/Л.Н. Толстой/.
Вы часто задумывались над тем фактом, что вся наша повседневная жизнь состоит из необходимости постоянного выбора? Во сколько проснуться утром, в 7.00 или в 10? Выпить за завтраком кофе с круассаном или съесть горячий бутерброд с чаем? Посетить очередную театральную премьеру или провести вечер в гордом одиночестве за чтением занимательной книги?
Размышляя над этим процессом, лично я раз за разом прихожу к одному и тому же выводу: так или иначе, мы всегда находимся в некоем подвешенном состоянии – состоянии «между».
Между выбором чего-то «того» или «иного», между нашими возможными «за» или нашими «против».
А самое интересное, это то… Что в конечном итоге определяет любой наш выбор? Что склоняет нас в пользу того или иного действия, произносимых слов или совершаемых поступков?
Простой и короткий ответ на этот вопрос, с точки зрения практической психологии, будет звучать весьма банально – это разум.
Только вряд ли данный ответ способен удовлетворить пытливость ума людей, нравственно более обычного одухотворенных и более обычного глубокомысленных.
Глава I
Начало
Для того чтобы лучше понять тайну искомой природы наших собственных поступков и, если не исключить полностью, то хотя бы максимально минимизировать негативные последствия, так сказать, наших «неправильных» выборов. Предлагаю нам с вами представить работу нашего разума как движение некой энергии разума.
Течение которой, возможно, в абсолютно взаимоисключающих направлениях, как по направлению к позитивному результату, так и по направлению к негативному.
Не секрет, что, в конечном счёте, направление течения этой энергии зависит лишь от истинной сути – истинного глубинно-личностного мотива, лежащего в основе любого нашего выбора.
Если истинный мотив поступка будет продиктован эгоистичным желанием добиться личного успеха, материального достатка, признания, будет зиждиться на гордыне или завышенном самомнении – результат окажется однозначно не утешительным!
Это что-то сродни добычи ископаемых, средств или ресурсов, которые, к великому сожалению, не безграничны и, как правило, в подобных случаях, внезапно конечны!
Другое дело, если истинным мотивом поступка станет безусловное искреннее проявление таких чувств и качеств, как – забота, внимание, доброта, терпимость, ответственность, сострадание и любовь!
В этом случае положительный результат не заставит себя долго ждать!
И даже, более того, если человек не достигнет желаемой цели, он не впадёт в огорчение или отчаяние, в страдание или в сожаление, или, ни дай Бог! В депрессию! Накопив в качестве извлеченного негативного опыта неподъемную ношу всевозможных внутренних страхов и негативных эмоций.
Которые пагубным своим влиянием не позволят ему вырваться из состояния неудовлетворенности собственной жизнью, активно блокируя его внимание к любым чудесно открывающимся на его пути позитивным возможностям.
О чём я сейчас говорю? О самовоспитании умения, управлять своим вниманием. Способностью безоценочно и беспристрастно наблюдать за тем, что происходит с нами в момент решения той или иной задачи или жизненной ситуации. То есть о самонаблюдении, самоконтроле, самовоспитании в себе осознанного отношения к ситуации или, иными словами –
