Все жанры Все авторы
Религия материализма. Философия сакральных знаний - Николай Мальцев

Религия материализма. Философия сакральных знаний

Страниц

245

Год

2015

Один Текст обладает неповторимостью и уникальностью, придающей ему преимущество в поисковых системах. Этот текст представляет собой творческую переписку о том, как автор смог совместить два противоположных понятия - "религия" и "материализм" - в названии своей работы. Его цель заключается не только в создании парадокса, но и в объединении экспериментальных данных материалистической науки с тайными и святыми знаниями о материальном мире.

Автор стремится разрушить существующую стену враждебности между наукой и религией, которая была построена искусственно. Он полагает, что общее философское понимание и научное осознание идеи божественного творения материального мира Вселенной смогут объединить религию и науку в нераздельное единство противоположностей. В результате автор верит, что наука получит значительный импульс в своем развитии, а религии привлекут новых приверженцев среди ученых.

Известность Н. Мальцева как автора данных книг - «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны», «Человек и дьявол» и других - предоставляет читателям возможность познакомиться с его уникальным исследовательским подходом к связи между наукой и религией.

Читать бесплатно онлайн Религия материализма. Философия сакральных знаний - Николай Мальцев

Введение

Я совместил в названии работы два несовместимых термина «религия» и «материализм», совершенно осознанно. И сделал это не из-за любви к парадоксам или для привлечения читательского внимания к заурядной философской работе с набором пустопорожних мыслей, а потому что действительно поставил перед собой гигантскую цель соединить экспериментальные данные материалистической науки с сокровенными и даже сакральными знаниями о материальном мире, добытыми методами интуитивной логики. Существующая стена непримиримой враждебности науки по отношению к религии создана искусственно и должна быть разрушена. Общее философское понимание и научное осознание идеи божественного сотворения материального мира Вселенной, объединит религию и науку в одну единую общность неразделимых противоположностей. В результате, наука может получить невиданный толчок в своем развитии, а мировые религии получат новых верующих, в лице работников науки.

Несовместимость науки и религии заключается в том, что в догматах мировых «религий» нет сводов, экспериментально добытых фундаментальных законов механистического мира, а есть набор или объединение сакральных знаний о том или ином духе. Религии находят общность с душами человеческими, потому что за ними стоит дух. Религиозные заповеди неразрушимы временем и всегда имеют миллионы преданных сторонников, души которых находятся в гармонии с Богом. Освободив науку от чудовищного мистицизма научных шаблонов антиматериализма, от мракобесия и бесовства, привнесенного идеями нематериальности и бессмертия энергии и вселенского пространства, и в то же время, опираясь на научную и экспериментальную базу современной науки, мы получим новую парадигму науки, которая станет фундаментом для основания религии научного материализма, поможет быстро создать общую теорию поля, и тем самым, приведет науку в гармонию с Богом Всевышним.

Сначала, в 2009 году, я изложил свою гипотезу в работе под названием «Доктрина научного Богопознания». Творческое осмысление этой работы получило развитие в работах «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны», «Эволюция жизни», «Инопланетяне и земные аборигены», «Смысл жизни человека и Вселенной», «Бог и Вселенная» и, наконец, в работе «Человек и дьявол». Все эти работы вы можете прочитать или купить электронные копии на сайте «Литреса» по фамилии автора. Чем больше я вникал в эту тему, тем больше получал уверенность в том, что мою философскую гипотезу наука может использовать как основу для выработки общей научной теории, полезной для понимания глубинных процессов, протекающих в механических и полевых формах материи и в живых организмах растительного и животного мира, включая и самого человека.

В своих прежних работах, я уже сказал все, что хотел. В этой новой работе я лишь буду излагать более понятным языком свои прежние научно-философские и религиозные идеи. В надежде и уверенности, что когда-нибудь научные и религиозные сообщества поймут, хотя бы частичную истинность моих идей и используют их в своей практической деятельности. Наука признаёт, что материя первична, а дух вторичен. Это подтверждается и научными данными. Сначала возникла Вселенная, и лишь примерно через 8–9 миллиардов лет возникла Солнечная система, и на планете Земля сотворилась клеточная самовосстанавливающаяся, саморазмножающаяся и непрерывно эволюционирующая жизнь, как новая форма материи или как продолжение эволюции материального мира Вселенной. Но на признании вторичности духа научный мир впадает в мистику логических противоречий. Официальная фундаментальная наука отрицает мыслящий дух, как реальную сущность.

Вам может понравиться: