Структура Молитвы - Diego Maenza

Структура Молитвы

Автор

Страниц

80

Год

«Христианство, прославленное жизнью священника и монаха, две уникальные истории, отражающие секреты и муки героев, страдающих от того, что не могут принять свои "грехи", отказываясь видеть все более явную реальность, демонстрирующую им их слабость перед неоднозначными решениями. Персонажи - всего лишь марионетки, размещенные в сюжете для того, чтобы донести до нас потрясающее и важное послание: всегда есть те, кто властвует над другими. Те, кто осуждает, руководствуясь своими личными интересами».

АЛЕКСИС КУСМЕ, известный писатель, автор "Структуры молитвы", вводит нас в атмосферу религиозности и образованности. Как и картина "Сад наслаждений" художника Иеронима Босха, описываемая в книге, главный герой - священник, направляет свой ум на изучение своих и чужих действий, от самого начала времен и до его конца.

ВЕРОНИКА ФАЛЬКОНИ, также известная писательница, описывает священника, борющегося с собственными инстинктами. Является ли это надеждой на победу над демоном или испытанием от небес? Следовательница, находящаяся в положении. Является ли это нарушением церковных норм или чудом в эпоху скептицизма? На страницах книги мы встречаем заметных персонажей, защищающих основы доктрины и жалких, сомневающихся в своем существовании, живущих, крепко держась за теологические аргументы. История рассказывается с разных точек зрения, используя дерзкую формальность. "Структура молитвы" погружает нас в океан страстей, в котором моральное разложение каждого героя приводит к попытке искупления, которое может быть недоступно для всех.

Религиозные добродетели и тайны веры преобразуются в путь к мирскому странствию, который, переливаясь со страницы на страницу, преодолевает семь смертных грехов. Каждому греху соответствует демон: Асмодей, воплощение похоти; Бельфегор, символ лености; Вельзевул, воплощение чревоугодия; Амон, покоряемый гнев; Левиафан, улицы мести; Мамон, воплощение жадности; Люцифер, совершенство гордыни. Несмотря на суровость в строках, эта вдохновляющая книга заставит задуматься.

Издательство: TEKTIME.

This text has been creatively rewritten to provide unique content for search engines. Additionally, information has been added to enhance its uniqueness and relevance. "Christianity, transmitted through the lives of priests and monks, tells two stories that involve secrets and the torment of not recognizing oneself in one's 'sins', the refusal to see the reality that increasingly shows them the weakness of their ambiguous decisions. The characters are mere figures placed within the plot to convey an enduring and disturbing message: someone will always be above others. Someone who judges based on personal interests." - Alexis Kusme, author of "The Prayer Structure". The novel "The Prayer Structure" unfolds in a religious and educated environment, similar to Hieronymus Bosch's provocative painting "The Garden of Earthly Delights". The main protagonist, a priest, attempts to comprehend his own actions and those of others, from the beginning of time to its end, while also struggling with his own instincts. Is this a senseless battle against a demon or a divine test? A pregnant follower. Is this a violation of rules or a miracle in the age of skepticism? A parade of significant characters stands to defend the foundations of doctrine and challenge those leading pitiable existences, whose lives are questioned and undermined by the pillars of theology. The story is told from multiple perspectives, characterized by bold formality. "The Prayer Structure" immerses us in a whirlpool of passions, where the moral decay of each character leads to redemption, which not everyone is able to attain. The religious virtues and mysteries of faith unite, giving rise to a spiritual journey that traverses the seven deadly sins, reminiscent of a bestiary, where each sin is embodied by a demon: Asmodeus, lust; Belphegor, sloth; Beelzebub, gluttony; Amon, wrath; Leviathan, envy; Mammon, greed; Lucifer, pride. Despite its harshness, this inspiring book is a true gem. Publisher: TEKTIME.

Читать бесплатно онлайн Структура Молитвы - Diego Maenza

СТРУКТУРА МОЛИТВЫ
ДИЕГО МАЭНЦА
Переведено на русский язык
Екатериной Селло
image
www.traduzionelibri.it
www.diegomaenza.com

© Диего Маэнца, 2018

© Екатерина Селло, перевод, 2020

© Tektime, 2020

www.traduzionelibri.it

www.diegomaenza.com

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ВО ИМЯ ОТЦА

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Свет и тень
Pater noster, qui es in caelis…

Тьма, это слепота мыслей, рокот тишины. Тьма, это чума, которая через головокружение превращается в ласку, холод, который пронизывает кости, горечь, которая, со стоном проглатывается. Тьма, это приговор к страхам прошлого, смутное предвидение бедствий в будущем, туманность, которая сжимает все чувства. Тьма. И вдруг, дети мои, вы можете созерцать мир. Я врываюсь в окружающий мир, как будто только что появился из недр матки. Я чувствую себя родившимся вновь, хоть и понимаю, что мои чувства меня обманывают. Я чувствую желчный запах, застрявший на моих усах, пропитавший ткань на моей подушке или просто витающий в комнате. Тем временем, мир все там же, на месте. Я прихожу в себя и свет, проникающий через окно, меня слепит и заставляет закрыть лицо. Я очнулся после неспокойного сна, который моя душа перенесла не без подскоков. В изумлении, я осматриваю, как в первый раз, пустоту стен комнаты, плачевность, которая сочится из ее ветхих трещин, серые фотографии, в контрастных цветных рамках, рисунок маленького мира, закрытого в кристаллическую сферу, которая может защитить от некоей внешней опасности, которая может снова поразить эту местность, или, наоборот, служит щитом, удерживающим то зло, которое может породить эта истощенная земля, чтобы никакая любопытная Пандора не смогла открыть ее зловония. В глубине этого мира, я снова наблюдаю Божий лик. Закрываю глаза и молюсь. Дорогой отец, освободи меня от всех грехов, ты правишь на земле и на небесах, и твои пути чисты и неисповедимы, очисти мою душу, для того, чтобы она была освобождена от соблазна и благослови мой день.

Я прихожу в себя и ощущаю горечь вина, расположившегося в моих внутренностях, где-то среди моих тканей. Я перемещаюсь в ваную комнату, где зеркало мне показывает гной, запачкавший мои глаза. Я его убираю подушечками пальцев, это движение провоцирует содрогание. Умываю лицо с мылом и водой. Зубная паста очищает мой рот, который источает утреннюю вонь, к которой я уже привык. Я с удовольствием опорожняюсь и нахожу на передней части моего нижнего белья несколько пятен, которые выдают вязкость утренней субстанции, появляющейся почти каждый день и имеющей странный блеск. Господи, какими прекрасными и жестокими бывают сны. Только во сне я могу быть тем, кем являюсь на самом деле.

*

Газета рассказывает каждый раз об одних и тех же новостях. Но его внимание привлекает заголовок на странице в толще газеты, на которой рассказывается о последних заявлениях святого отца. Он читает содержимое статьи, написанное мелким почерком, изучает фото в цвете, напечатанное здесь же, рядом с текстом. Облаченный в плувиал, перегнувшись, по традиции, через бортик главного балкона Собора Святого, он объявил канун Страстной недели. Отец Мисаэль, назовём уже его имя, молится и готовится к мессе.

*

Я не могу отделить это видение. Оно во мне и не оставляет меня. Как же я страдаю от этого воспоминания, в те моменты, когда нахожусь перед алтарём. Я с трудом выдерживаю эту пытку в те моменты, когда выплевываю потрепанные наставления во время мессы, которые прихожане воспринимают как нечто новое. Я с трудом сопротивляюсь до тех пор, пока божьи плоть и кровь не очистят меня. И все из-за этого видения. Она наполняет меня и властвует надо мной, это проклятье, появившееся из преисподней, которая сломила мой дух, и я могу надеяться только на защиту Всевышнего, который освящает мой путь.