Посвящение Пифагора - Дмитрий Логинов

Посвящение Пифагора

Страниц

5

Год

«В книге "Жизнь Пифагора" от Ямвлиха, которая является незаменимым источником информации о жизни и философии знаменитого Пифагора Самосского, присутствует удивительный эпизод. Философ-путешественник Абарид Скиф, бродящий по просторам мира в поисках мудрости, дарит Пифагору загадочную стрелу, которую он привез из далеких земель Венедского залива, который когда-то считался частью Балтийского моря. Но был ли Абарид Скиф упомянут еще где-нибудь в истории?»

Читать бесплатно онлайн Посвящение Пифагора - Дмитрий Логинов

У Ямвлиха в книге «Жизнь Пифагора» находим интереснейшее свидетельство. Странствующий философ Абарид Скиф передал знаменитому Пифагору Самосскому (VI в. до Р.Х.) некую таинственную СТРЕЛУ, которую специально принес для этого с далекого берега Венедского залива (теперь Балтийское море).

Упоминается ли еще где-либо Абарид Скиф?

Да, и у весьма многих античных авторов. Торжественное прибытие Абарида в Афины описывает Гимерий в своих «Эклогах». Великий Платон говорит о нем в «Хармиде» как о совершенном целителе. Философ же Гераклит Понтийский посвятил Абариду полностью один из диалогов своих, а именно: «Абарид, или о душе». Особенно интересно, что Геродот и Пиндар свидетельствуют о Скифе как, именно, о носителе стрелы. То есть – как о Посвященном Аполлона Гиперборейского.

Странствующий мудрец, который остался в истории как Абарид и Скиф был представителем древнего северорусского жреческого сообщества. И он был, как это называлось в те времена, его царь-жрецом.

Какого же роду-племени был этот Абарид Скиф?

Теперь уже лишь немногие оспаривают еще Классеном установленный факт, что скифами называли древние греки руссов.

Но почему тогда имя Абарид? Разве же оно русское?

Дело в следующем. Потомки Руса – о происхождении руссов можно прочитать в моей книге «Евангелие от русских волхвов» (М.: Альва-Первая, 2009) – называли свои настоящие имена лишь близким и никогда чужеземцам. Последним говорили лишь прозвище. А прозвищем в чужих землях и становилось, как правило, наименование племени.

И в данном случае это есть племя бодричей. Ободридов – как называли эллины. В их летописях незаметно «скиф, ободрид» с течением веков преобразовался в Абарида Скифа.

Селились бодричи в основном по берегам Венедского залива. Духовной же их столицей был знаменитый Рюген. Сей остров остался в мифах как Руян и, затем, Буян. Исконное же его название Афанасьев реконструирует – Русин.

Конец ознакомительного фрагмента.