Государство и революция - Владимир Ленин

Государство и революция

Страниц

35

Год

2025

Книга «Государство и революция» Владимира Ленина является важнейшим вкладом в социальные науки, представляя собой глубокое исследование природы государства и его связи с классами. В этом произведении автор детально рассматривает аспекты классового устройства общества, при этом акцентируя внимание на предпосылках, ведущих к исчезновению классовых различий. Ленин анализирует, как историческое понимание демократии эволюционирует, особенно в контексте марксистских идей.

Состоящая из девяти глав, работа представляет собой развернутый анализ теоретических основ марксизма, выдвигая вопросы о роли государства в жизни общества и его возможностях в условиях революционных изменений. Ненадуманно, что эта книга вызывает интерес у специалистов в различных областях – от истории и политологии до социологии и философии. Однако её ценность простирается и за пределы академической среды, предлагая массу пищ для размышлений широкому кругу читателей, заинтересованных в глубоких социальных трансформациях и понимании идеи классовой борьбы.

Кроме того, «Государство и революция» актуальна и в современном контексте, где вопросы о справедливости, власти и демократизации остаются на переднем плане общественного дискурса. Труд Ленина может стать основой для анализа текущих политических процессов и движения к социальной справедливости, что делает его важным для всех, кто стремится понять динамику исторического развития и социальные изменения в современном мире.

Читать бесплатно онлайн Государство и революция - Владимир Ленин

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2025

Предисловие к первому изданию

Вопрос о государстве приобретает в настоящее время особенную важность и в теоретическом, и в практически-политическом отношениях. Империалистская война чрезвычайно ускорила и обострила процесс превращения монополистического капитализма в государственно-монополистический капитализм. Чудовищное угнетение трудящихся масс государством, которое теснее и теснее сливается с всесильными союзами капиталистов, становится все чудовищнее. Передовые страны превращаются – мы говорим о «тыле» их – в военно-каторжные тюрьмы для рабочих.

Неслыханные ужасы и бедствия затягивающейся войны делают положение масс невыносимым, усиливают возмущение их. Явно нарастает международная пролетарская революция. Вопрос об отношении ее к государству приобретает практическое значение.

Накопленные десятилетиями сравнительно мирного развития элементы оппортунизма создали господствующее в официальных социалистических партиях всего мира течение социал-шовинизма. Это течение (Плеханов, Потресов, Брешковская, Рубанович, затем в чуточку прикрытой форме гг. Церетели, Чернов и К° в России; Шейдеман, Легин, Давид и пр. в Германии; Ренодель, Гед, Вандервельд во Франции и Бельгии; Гайндман и фабианцы[1] в Англии и т. д. и т. д.), социализм на словах, шовинизм на деле, отличается подлым лакейским приспособлением «вождей социализма» к интересам не только «своей» национальной буржуазии, но именно «своего» государства, ибо большинство так называемых великих держав давно эксплуатирует и порабощает целый ряд мелких и слабых народностей. А империалистская война является как раз войной за раздел и передел этого рода добычи. Борьба за высвобождение трудящихся масс из-под влияния буржуазии вообще, и империалистской буржуазии в особенности, невозможна без борьбы с оппортунистическими предрассудками насчет «государства».

Мы рассматриваем сначала учение Маркса и Энгельса о государстве, останавливаясь особенно подробно на забытых или подвергшихся оппортунистическому искажению сторонах этого учения. Мы разберем затем специально главного представителя этих искажений, Карла Каутского, наиболее известного вождя II Интернационала (1889–1914), который потерпел такое жалкое банкротство во время настоящей войны. Мы подведем, наконец, главные итоги опыта русских революций 1905 и особенно 1917 года. Эта последняя, видимо, заканчивает в настоящее время (начало августа 1917 г.) первую полосу своего развития, но вся эта революция вообще может быть понята лишь как одно из звеньев в цепи социалистических пролетарских революций, вызываемых империалистской войной. Вопрос об отношении социалистической революции пролетариата к государству приобретает, таким образом, не только практически-политическое значение, но и самое злободневное значение, как вопрос о разъяснении массам того, что они должны будут делать, для своего освобождения от ига капитала в ближайшем будущем.

Автор
Август 1917 г.

Предисловие ко второму изданию

Настоящее, второе, издание печатается почти без перемен. Добавлен только параграф 3-й к главе 11-й.

Автор
Москва
17 декабря 1918 г.

Глава I. Классовое общество и государство

1. Государство – продукт непримиримости классовых противоречий

С учением Маркса происходит теперь то, что не раз бывало в истории с учениями революционных мыслителей и вождей угнетенных классов в их борьбе за освобождение. Угнетающие классы при жизни великих революционеров платили им постоянными преследованиями, встречали их учение самой дикой злобой, самой бешеной ненавистью, самым бесшабашным походом лжи и клеветы. После их смерти делаются попытки превратить их в безвредные иконы, так сказать, канонизировать их, предоставить известную славу их

Вам может понравиться: