Все жанры Все авторы
Яблоко для Евы - Николай Лединский

Яблоко для Евы

Страниц

80

Год

2023

«Разводя вопрос о причинах прочтения Библии буквально, Лединский отмечает, что основная проблема заключается в том, что некоторые люди придерживаются буквального значения слов. Однако, следует помнить, что смысл слов может быть разным в зависимости от контекста, способа употребления и даже от того, кто их произносит. Он процитирует любое слово из любого языка и покажет, что его значение изменяется в соответствии с окружающей обстановкой».

Лединский предлагает специфический перевод Священного писания, основанный на его философском и концептуальном смысле, а не на буквальном переводе. Это своего рода передача Божественного сообщения с Высшего языка на русский. Он отрицает прямолинейный метод филологии, который обычно применяется при интерпретации Библии, и предлагает использовать ассоциативный подход вместо него. В результате, через библейские аллегории и метафоры, о которых мы имеем поверхностное представление, но не понимаем их сущности, нам становится доступной интересная концепция нашего сознания, единства нашей земной жизни и связи с Богом. Благодаря такому переосмыслению, мы можем обрести некую гармонию в нашем духовном пути и отношениях с Божественным».

Надеюсь, что данная версия текста будет уникальной для поисковых систем.

Читать бесплатно онлайн Яблоко для Евы - Николай Лединский

Мы оттуда или отсюда?

Основная, магистральная, дорога объяснения, откуда произошел древний мир, а за ним и вся история, уже проложена, причем дважды: в виде теории Дарвина о постепенном развитии и в виде библейского сказания о Божественном творении.

Согласно дарвиновской теории, сначала в космосе летела раскаленная звезда, потом она остыла, появились газы, в частности, кислород, потом – вода, микробы, жизнь. Если верить Дарвину, эволюция вообще творила чудеса: из одноклеточных тварей возникли многоклеточные, из рыб появились млекопитающие, которые непостижимым образом разделились на бесчисленные виды. Так продолжалось на протяжении миллиардов лет, пока, наконец, одна особенная группа обезьян не развилась в людей…

Я не собираюсь заниматься опровержением теории Дарвина. Я предлагаю читателю всего лишь задуматься: каким образом появилась первая живая клетка? Если б можно было образовать клетку путем химического влияния, то это было бы невероятным открытием. Человек смог бы тогда создавать себе подобных, а также любое животное. Но клетка не происходила и не может произойти из неорганики.

Тем не менее большинство ученых в своих работах желают отталкиваться от эволюционной теории. Во всяком случае, созданная в университетских стенах, она кажется им более доказательной, чем древнее свидетельство Библии.

Можно было бы не обращать внимания даже на отсутствующие звенья дарвинизма (мало ли заблуждений в мире?), но беда в том, что академическая наука, принявшая эту теорию, очень сильно влияет на умонастроения всего населения планеты. И человечество верит, что обезьяны так мучили себя, так боролись друг с другом и природой в течение миллионов лет за выживание, что своими усилиями поднялись над всеми и вся – стали венцом природы.

«Человек произошел от обезьяны», – упрямо твердят дарвинисты и при этом делают вид, что не слышат аргументов, что человек создан не природой, а более совершенным, чем у природы, разумом. Взять хотя бы факт, что древние люди, например, египтяне обладали поразительными даже для нас навыками и знаниями. Кто научил их строить гигантские пирамиды и делать трепанацию черепа? Это большая загадка для тех, кто считает, что современная раса произошла от животных.

На самом деле линейной эволюции никогда не было, то есть не было эволюционного перехода от неорганического вещества к живой клетке, от клетки – к рыбам, птицам и животным, от животных – к человеку. А что было? Была параллельная эволюция, то есть эволюция в пределах видов, созданных Богом, полученных как готовый результат. И тут Дарвин прав.

Читатель может спросить меня: «А так ли уж нам важно знать, откуда произошел человек? Мы познаем себя такими, какие мы есть сейчас, а что случилось много тысяч лет назад, – Бог ли нас создал или эволюция постаралась, из рая мы вышли или из пещер, – какое это имеет значение?»

В том-то и дело, что величайшая беда и трагедия всего человечества и отдельных людей инспирируются мыслью, что человек произошел от каких-то бактерий в результате какого-то грандиозного эволюционного перехода. В итоге мы ассоциируем себя с чисто земными существами, полагаем, что мы – всего-навсего – творения природы.

Из этого основного заблуждения следует и множество других. Например, ориентируясь в поведении на животных, человек приводит себя на животный путь. Но человек произошел не от животных, и потому его путь иной. Поступки и духовность должны оцениваться мерками не животного мира, а Бога.

Вам может понравиться: