Все жанры Все авторы
Полный годичный круг кратких поучений. Том I (январь – март) - протоиерей Григорий Дьяченко

Полный годичный круг кратких поучений. Том I (январь – март)

Страниц

335

Год

2012

Первый том "Полного годового круга сжатых нравоучений" написан протоиереем Григорием Дьяченко (1850-1903), известным церковным писателем и проповедником. В этой книге собраны уроки для каждого дня с января по март, посвященные праздникам и особо почитаемым святым. В этих поучениях представлены важные уроки жизни святых и истории церковных событий. Эта книга является великолепным источником для духовного чтения для православных христиан, помогающим проводить каждый день с мыслями и чувствами, соответствующими ежедневным церковным службам.
Добавь дополнительную информацию от себя: Работа протоиерея Григория Дьяченко над "Полным годовым кругом сжатых нравоучений" занимала несколько лет. Он вложил все свое богословское знание, жизненный опыт и святоотеческую мудрость в эти странички, чтобы помочь верующим каждый день взращивать духовное познание и воспитывать добродетели. Том включает в себя разнообразные темы, от святых источников, до церковных праздников и событий. Таким образом, эта книга становится незаменимым руководством для ежедневной духовной практики и способом глубже понять святое наследие православной Церкви.

Читать бесплатно онлайн Полный годичный круг кратких поучений. Том I (январь – март) - протоиерей Григорий Дьяченко

© Издательство «Благовест» – текст, оформление, оригинал-макет, 2012


Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


Предисловие ко второму изданию

Предлагаемая книга, состоящая из двух томов, составлялась постепенно в продолжение многих лет и является в настоящее время в печати вторым значительно дополненным и пересмотренным изданием в виду назревшей и определившейся потребности наших дней иметь возможно полное пособие для постоянной и по возможности живой, наглядной, краткой, простой, назидательной, но в то же время содержательной, стоящей на высоте своего назначения, церковной проповеди[1].

В частности, издаваемый труд имеет несколько назначений: во-первых, служит готовым и самым полным собранием поучений, удобных для произнесения с церковной кафедры в том виде, как они напечатаны, на каждый день года применительно к жизни прославляемых в церковных песнопениях и чтениях святых и праздникам, особенно на всенощных бдениях и заутренях, во-вторых, – пособием для живой церковной проповеди, понимаемой не в строгом смысле «живого» церковного слова, «импровизации», а в смысле устного произношения готового поучения, приноровленного к такому произношению, в-третьих, – пособием для составления слов, поучений, бесед, речей и т. п. подвидов церковной проповеди, в-четвертых, – пособием для ведения внебогослужебных собеседований с народом, в-пятых, – книгой для назидательного чтения на каждый «день христианина». Скажем о каждом назначении нашей книги в частности.

I. Что настоятельная потребность в усиленной церковной проповеди, а, следовательно, и в соответственном сей потребности полном сборнике церковных поучений существует в настоящее время, – это можно видеть из распоряжения Священного Синода о введении повсеместных собеседований о предметах веры и нравственности и из отзывов духовной периодической печати, которая чутко следит за духовными потребностями современного общества.

Приведем относящееся сюда определение Св. Синода: «Ныне, при усилившейся всюду потребности в просвещении ума и сердца, при умножении ложных учений и самочинных учителей, отвращающих юные души от послушания веры, – настоит великая нужда церковного наставления для православного народа, и доколе есть неведущие, заблуждающиеся, должны быть и наставники. Апостолы святые указали нам, кто эти наставники, обязанные просвещать народ, кто сии лица, ответственные за его невежество. Правило апостольское 58 гласит: епископ, или пресвитер, не радящий о причте и о людех, и не учащий их благочестию, да будет отлучен. Но чтобы предстоятели епархий и местных Церквей могли с чистой совестью внимать сей угрозе суда церковного, Собор Вселенский VI постановил также руководящее правило (19): предстоятели Церквей должны по вся дни, наипаче же во дни воскресные, поучати весь клир и народ словесам благочестия, избирая из божественного Писания разумения и рассуждения истины, и не преступая положенных уже пределов и предания Богоносных отец: и аще будет исследуемо слово Писания, то не инако да изъясняют оное, разве как изложили светила и учители Церкви.

Вам может понравиться: