Я полюбил страдание. Автобиография - Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)

Я полюбил страдание. Автобиография

При взгляде на страницы "Автобиографии" открывается уникальная и многогранная жизнь человека, который сплотился с Церковью и посвятил себя служению людям. Его неповторимая внешность, глубокое чувство священности, жизненная путь, омраченный мученичеством, и обширные научные познания – все это неизбежно вызывает восхищение. И неудивительно, что святитель Лука очень скоро обрел широкую известность, поскольку его деятельность была проникнута искренним увлечением и везде он был обожаем и почитаем. Кроме того, его преданность и отдача в благотворительности не оставляют равнодушными тех, кто знаком с его наследием. Открытия, сделанные святителем Лукой, оказали большое влияние на развитие медицины и дали толчок к новым творческим возможностям в лечении и заботе о здоровье людей. Он был не только уважаемым священником, но и глубоко образованным ученым, чей вклад в мировую науку трудно переоценить. Таким образом, святитель Лука оставил незабываемый след как в духовной, так и в научной сферах, оставляя людей восхищенными и впечатленными своей жизнью и достижениями.

Читать бесплатно онлайн Я полюбил страдание. Автобиография - Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)


Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

ИС 13-307-1543



Печатается по: Святитель Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский «Избранные творения». – М.: Сибирская Благозвонница, 2010.


Юность

Мой отец был католиком, весьма набожным, он всегда ходил в костел и подолгу молился дома. Отец был человеком удивительно чистой души, ни в ком не видел ничего дурного, всем доверял, хотя по своей должности был окружен нечестными людьми. В нашей православной семье он, как католик, был несколько отчужден.

Мать усердно молилась дома, но в церковь, по-видимому, никогда не ходила. Причиной этого было ее возмущение жадностью и ссорами священников, происходившими на ее глазах. Два брата мои – юристы – не проявляли признаков религиозности. Однако они всегда ходили к выносу Плащаницы и целовали ее и всегда бывали на Пасхальной утрени. Старшая сестра, курсистка, потрясенная ужасом катастрофы на Ходынском поле, психически заболела и выбросилась из окна третьего этажа, получив тяжелые переломы бедра и плечевой кости и разрывы почек, от этого впоследствии образовались почечные камни, от которых она умерла, прожив только двадцать пять лет. Младшая сестра, доселе здравствующая, прекрасная и очень благочестивая женщина.

Религиозного воспитания я в семье не получил, и если можно говорить о наследственной религиозности, то, вероятно, я ее наследовал главным образом от очень набожного отца.

С детства у меня была страсть к рисованию, и одновременно с гимназией я окончил Киевскую художественную школу, в которой проявил немалые художественные способности, участвовал в одной из передвижных выставок небольшой картинкой, изображавшей старика-нищего, стоящего с протянутой рукой. Влечение к живописи у меня было настолько сильным, что по окончании гимназии решил поступать в Петербургскую Академию художеств.

Но во время вступительных экзаменов мной овладело тяжелое раздумье о том, правильный ли жизненный путь я избираю. Недолгие колебания кончились решением, что я не вправе заниматься тем, что мне нравится, но обязан заниматься тем, что полезно для страдающих людей. Из Академии я послал матери телеграмму о желании поступить на медицинский факультет, но все вакансии уже были заняты, и мне предложили поступить на естественный факультет, с тем чтобы после перейти на медицинский. От этого я отказался, так как у меня была большая нелюбовь к естественным наукам, ярко выраженный интерес к наукам гуманитарным, в особенности к богословию, философии и истории. Поэтому я предпочел поступать на юридический факультет и в течение года с интересом изучал историю и философию права, политическую экономию и римское право.

Но через год меня опять неодолимо повлекло к живописи. Я отправился в Мюнхен, где поступил в частную художественную школу профессора Книрра. Однако уже через три недели тоска по родине неудержимо повлекла меня домой, я уехал в Киев и еще год с группой товарищей усиленно занимался рисованием и живописью.

В это время впервые проявилась моя религиозность. Я каждый день, а иногда и дважды в день ездил в Киево-Печерскую Лавру, часто бывал в киевских храмах и, возвращаясь оттуда, делал зарисовки того, что видел в Лавре и храмах. Я сделал много зарисовок, набросков и эскизов молящихся людей, лаврских богомольцев, приходивших туда за тысячу верст, и тогда уже сложилось то направление художественной деятельности, в котором я работал бы, если бы не оставил живописи. Я пошел бы по дороге Васнецова и Нестерова, ибо уже ярко определилось основное религиозное направление в моих занятиях живописью. К этому времени я ясно понял процесс художественного творчества. Повсюду: на улицах и в трамваях, на площадях и базарах – я наблюдал все ярко выраженные черты лиц, фигур, движений и по возвращении домой все это зарисовывал. На выставке в Киевской художественной школе получил премию за эти свои наброски.

Вам может понравиться: