Обычаи и нравы народов государства Российского
В книге размещены не только рассказы о том, что ели и во что одевались люди, но и информация о садах и огородах, которые они выращивали, а также о способах лечения, свадьбах и воспитании детей. Вы сможете окунуться в семейные традиции и обряды, а также узнаете об увеселениях и обычаях хозяйствования того времени. Не обойдется без информации о торговле и домоводстве.
В эту уникальную книгу вошли работы Н. И. Костомарова - выдающегося историка, этнографа, писателя и критика XIX века. В особом внимании его исследований находятся "Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях" и "Очерк торговли Московского государства в XVI и XVII столетиях".
Эта книга станет настоящим сокровищем для всех, кто интересуется историей и культурой древних народов. Вам представится уникальная возможность погрузиться в прошлое, узнать о людях и их образе жизни в Московском государстве XVI–XVII веков. Вас ожидают захватывающие истории и интересные факты, которые не оставят вас равнодушными.
Читать бесплатно онлайн Обычаи и нравы народов государства Российского - Николай Костомаров
Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях[1]
I
Жилые местности
Жилые местности в старой Руси были: город, пригород, посад, слобода, погост, село, сельцо, деревня, починок.
Название «город» принималось в различных смыслах. Первоначально это слово значило огороженное место, то есть то, что ныне ограда, огорожа. В старые богатырские времена людским жилищам часто угрожали то нашествия чужих, то свои домашние неприятели, при частых неурядицах и междоусобицах, поэтому их старались укреплять – огораживать. Для такой важной цели достаточно было тогда плетня или частокола, поэтому одно и то же слово город (огород, город) в смысле огорожки означало и огорожу, охранявшую домашнее жилье от животных, и твердыню – от неприятельского нашествия. Местности, где укрепления представляли больше надежды на безопасность в случае внешних нападений, сделались центрами прилива народонаселения: одни селились в самих городах, другие поблизости к ним, чтоб иметь возможность убежать в охранное место, когда наступит опасность. Все больше или меньше имели нужду в городах; отсюда возникло, что города получили значение преимущества пред неукрепленными поселениями и последние подпадали им в зависимость, которая, по духу того времени, когда владычествовала сила, заменялась часто и легко порабощением. Но не все города имели равное достоинство по своей крепости: крепчайшие делались центром власти, и им подчинялись другие. Тогда между городами образовались два рода – старшие и младшие, сильнейшие и слабейшие, или города и пригороды. В связи со стратегическими условиями подчинению меньших городов большим способствовали исторические обстоятельства народной жизни. Таким образом, собственно слово город начало означать господствующее место – столицу над краем, заключавшим несколько пригородов, сел, деревень. Так, Киев был городом земли полян или Земли Русской, Чернигов – городом Земли Северской, Новгород – Земли Новгородской, Псков – Земли Псковской, Хлынов – Земли Вятской, а Вышгород, Белгород были пригороды Киева, Ладога – пригород Новгорода, Изборск – пригород Пскова и т. д. Когда раздельные части Восточной Руси сплотились между собою, Москва получила смысл города всей Русской земли, – но тогда самое слово «город» изменило прежнее значение. Городом не называлось уже главное правительственное место, где находился центр правления, напротив, это слово начали употреблять в обратном смысле. Москва называлась Москвою: собственное имя ее нередко принималось нарицательным именем русской столицы; говорилось: «на Москве и в городах», как теперь говорится: в столице и провинциях. В XVI и XVII веках название «город» сохраняло два значения: укрепленной местности и административного провинциального пункта. В городах происходило соприкосновение народа с властью; там была складка военной силы, которой поручен край для охранения; туда стекались государственные доходы, вносимые краем, наконец, там жители края искали убежища во время военных опасностей.
Карта Московии.
По мере расширения народонаселения возникали города один за другим и, сообразно благоприятным условиям, одни получали пред другими преимущества в отношении важности своей. Таким образом, города были большие и меньшие, и большие начальствовали над последними. Кроме городов постоянно населенных существовали еще укрепленные места, называемые острогами; они находились преимущественно в отдаленных от средоточия власти пограничных и малонаселенных областях, были вообще меньше городов и часто не имели постоянного населения: из городов посылались туда служилые люди для стражи, на переменку. Мало-помалу, смотря по надобности, эти остроги или острожки обращались в города.
- Русское язычество. Мифология славян - Николай Костомаров
- Быт и нравы русского народа - Николай Костомаров
- Славянская мифология - Николай Костомаров
- Быт и нравы великорусского народа в XVI и XVII столетиях - Николай Костомаров
- Кудеяр - Николай Костомаров
- Черниговка. Исторические портреты - Николай Костомаров
- Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей - Николай Костомаров
- Индия. История, культура, философия - Стенли Уолперт
- Другая наука. Русские формалисты в поисках биографии - Ян Левченко
- Косьбы и судьбы - Ст. Кущёв
- Чайная церемония в Японии - Какудзо Окакура
- Легенды и боги древних славян - Александра Баженова
- Реальность текста - Андрей Анисин
- Краткая история масонства - Роберт Гулд
- Разудалые частушки - Владимир Кедров
- Лучший друг диктатора - Владислав Вертоградский
- Запад против социалистической Чехословакии. Západ versus socialistické Československo. Západ proti socialistickému Československu. Восстанавливая истину. Obnovení pravdy. Obnovenie pravdy - Андрей Тихомиров