Остров Безымянный - Юрий Корытин

Остров Безымянный

Страниц

145

Год

2023

Во время заурядной командировки на далекий остров, к которому Московский предприниматель отправился с целью отдохнуть от ежедневной суеты и насладиться тихой его красотой, он никак не ожидал стать свидетелем непростого конфликта двух различных цивилизаций. Этот неожиданный поворот событий поставил его перед выбором – примкнуть к индивидуалистическим ценностям ХХI столетия или отстаивать коллективистское мировоззрение, которое ранее было считано ушедшим вместе с прошлым веком.
Будучи успешным предпринимателем в современной Москве, он был привыкнут к свободе выбора и индивидуальной свободе. Эти ценности прочно вписались в его жизнь, и он никак не мог представить себе иначе. Однако, ближе познакомившись с коллективистическим мировоззрением местного населения острова, он задумался и переосмыслил свое отношение.
Оледенелые умы островитян не приемлют индивидуализм и порывы независимости. Им важнее всего единство и коллектив, они все решают совместно в общей консультации. Чтобы принять участие в эксперименте, предпринимательу нужно принять эти ценности, в противном случае он рискует столкнуться с недоверием и отвержением со стороны островных жителей.
Это выбор оказался для него куда сложнее, чем он предполагал. Пока он сомневался, у него появились различные идеи насчет возможных решений и компромиссов. Он осознал, что иногда приходится отказываться от своих привычек и принципов, чтобы наглядно увидеть и понять другие мировоззрения, помимо своего собственного. И, хотя это вызывало внутренний конфликт, предприниматель решился на эксперимент.
Сталкиваясь с новыми образом мышления и переоценивая цели и ценности, он начал осмысленно приспосабливаться к коллективистскому мировоззрению острова. И конечно, этот опыт позволил ему получить глубокое понимание различных подходов и перспектив, а также показал, насколько важно уважать и признавать ценности других.
В результате, эта командировка стала не только историей о путешествии на отдаленный остров, но и историей развития личности, открытия новых горизонтов и понимания значимости толерантности и компромисса в нашем современном мире.

Читать бесплатно онлайн Остров Безымянный - Юрий Корытин

Глава 1

– Вот придурок! И в пробке норовит подрезать. Да я же раздавлю тебя, как комара! Ты что, не видишь, кто едет?

Мой водитель Толик кипел от праведного гнева. Я слегка наклонился вправо и посмотрел через его плечо: впереди нашего внедорожника ехала машина, которую не часто встретишь в Москве – «Ока». Она попыхивала в утреннем прохладном воздухе дымком выхлопных газов и этим напоминала дворняжку, весело помахивающую закрученным в колечко хвостиком. То ли за небольшие размеры, допускающие рискованные манёвры, а может, за бесшабашный стиль вождения его владельцев, этот юркий автомобильчик наградили прозвищем «Бешеная табуретка». Так что угроза Толика раздавить обидчика «как комара» нашим «Кукурузером» – Тойотой Land Cruiser’ом – не была лишь фигуройречи.

Подчиняясь общему «рваному» ритму движения, мы уже не менее получаса ехали со скоростью, которая даже для велосипедиста считалась бы прогулочной. Под капотом, не в силах вырваться, томились без малого три сотни «лошадей». Время от времени, когда ситуация впереди позволяла чуть-чуть ускориться, их негромкое «ржание» переходило в гул готового взорваться вулкана.

Да, развитие городского автомобильного транспорта явно зашло в тупик. Нивелируется главное преимущество автомобиля – выигрыш времени. Даже самые заядлые апологеты «железного друга» уже не оспаривают тот факт, что автомобиль как средство передвижения в условиях мегаполиса из двигателя прогресса превратился в его тормоз.

До тех пор, пока умные головы не найдут какого-нибудь выхода из этого тупика, будем мучиться. А суть проблемы в том, что автомобиль используют не по назначению! Современным городским средним классом он воспринимается как престижное благо, показатель социального статуса, символ личного благополучия и успеха. И, лишь в последнюю очередь, в качестве транспортного средства. Философы называют это явление «товарным фетишизмом». Суть, насколько я помню, в абсолютно иррациональном, полурелигиозном чувстве мистического преклонения перед некой вещью. Ведь что такое автомобиль? Железная коробка на колёсах, призванная удовлетворить одну, не самую насущную, потребность человека – в быстром передвижении. А его зачастую желают так, как не желают женщину, обладание им становится навязчивой идеей, о нём мечтают, как конкистадоры мечтали об Эльдорадо, «крутой тачкой» гордятся и похваляются. А в результате днём в центре Москвы кажется, что город существует не для людей, а для машин. Главное препятствие движению создают дома, поэтому логичным шагом было бы снести их, а освободившуюся площадь заасфальтировать.

Пока автомобиль не перестанет быть фетишем, вожделённой мечтой обывателя, строительство новых дорог не решит проблему – при малейшем улучшении дорожной ситуации личный транспорт приобретут те, кто до того от покупки воздерживался, и всё вернётся «на круги своя».

Я считаю себя человеком рациональным. То есть, любую информацию воспринимаю критически и пропускаю её через фильтр здравого смысла. (Во всяком случае, хочется думать, что это на самом деле так). А потому пора от критики перейти к самокритике. К своему «Кукурузеру» я испытываю не более нежные чувства, чем к холодильнику или стиральной машине. Но если я так здорово всё понимаю, то чего тогда разъезжаю по городу на авто, а не на метро? Ведь на метро зачастую быстрее и – самое главное! – надёжнее. Актуальность последнего фактора воспринимается особенно остро в тот момент, когда попадаешь в многокилометровую и многочасовую пробку, а банки с широким горлышком для решения возникшей насущной проблемы под рукой вдруг не оказывается. Так что же, выходит, и я – жертва всеобщего умопомешательства на автомобилях?