Избранное: Культура и искусство: Традиции, наследие и современность - Журнал КЛАУЗУРА

Избранное: Культура и искусство: Традиции, наследие и современность

Страниц

105

Год

Книга представляет собой литературно-публицистический журнал "КЛАУЗУРА", посвященный культуре и искусству. В данном выпуске представлены статьи различных авторов, рассматривающие различные аспекты истории и современности искусства. Среди статей можно найти работы о мастерах хохломского промысла, о живописце Джакомо Кваренги, об истории русского классицизма, а также статьи о критике и пропаганде, анализирующие изменения в искусстве и культуре. Кроме того, представлены воспоминания об известных личностях и статьи о различных аспектах искусства и культуры.

Читать бесплатно онлайн Избранное: Культура и искусство: Традиции, наследие и современность - Журнал КЛАУЗУРА

© Журнал КЛАУЗУРА, 2016


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Литературно-публицистический журнал «КЛАУЗУРА»


Зарегистрирован в РОСКОМНАДЗОР

Рег. № Эл ФС 77 – 46276 от 24.08.2011

Рег. № ПИ № ФС 77 – 46506, от 09.09.2011

Главный редактор – Дмитрий Плынов

e-mail: text@klauzura.ru

тел. (495) 726—25—04

Адрес редакции: г. Москва, ул. Академика Королева, дом 28

Культура и искусство: Традиции, наследие и современность

В этом выпуске

1. Владимир Аветисян. «Сад созерцания» (ред. – династия мастеров хохломского промысла)

2. Александр Щербинин. «Малевич и современность. Образы внутреннего пространства»

3. Людмила Зымалева. «Эпоха русского классицизма. Джакомо Кваренги»

4. Александр Крамер. «Критика vs. Пиар»

5. Аркадий Паранский. «Странное» (ред. – о реставрации)

6. Евгений Малых. «Мои воспоминания об Александре Леонидовиче Королеве»

7. Александр Фитц. «Я лютеран люблю богослуженье»

8. Марианна Галиева. «Ивановский миф: PRO ET CONTRA»

9. Юлия Куликова. «Фандрайзинг в сфере культуры»

10. Вадим Виноградов. «Христова Пасха, принесшая свободу»

11. Елена Арапова. «Тайна господского дома». Из цикла «Очерки о Демидовых»

12. Станислав Коренблит. «Синтез слова и музыки: Акмеисты об образе античности в музыке стиха»

13. Светлана Демченко. «Магия духа». К 200-летию Амвросия Оптинского

14. Владимир Аветисян. «ПАМЯТНИКИ И ПАМЯТЬ»

15. Анатолий Казаков. «Не погибай»

16. Ольга Иванова. Любовь Герасимова: «Любовь к библиотечному делу – это навсегда!»

17. Александр Гремитских. «Как я стал коллекционером».

18. ТВОРЧЕСКИМ КОЛЛЕКТИВАМ

19. ПУБЛИКАЦИИ В ЖУРНАЛЕ «КЛАУЗУРА»

Владимир Аветисян. «Сад созерцания» (ред. – династия мастеров хохломского промысла)

– Вспоминаю свою недавнюю поездку в Китай, где мне удалось с экскурсией посетить одного буддийского монаха. Жил он один, в небольшой лачуге, окружённой шикарным садом из цветов и растений. Нам сказали, что каждый буддийский монах обязательно создаёт свой Сад Созерцания. Поскольку он знает, что живой природе прекрасное всегда мимолётно, поэтому выбирает те из своих представлений и образов, которые в совокупности помогают выразить вечное в сиюминутном! Вот я и подумал, что хохломский мастер, как тот буддийский монах, создаёт свой чудесный Хохломский Сад Созерцания, претендующий на вечность!

Николай Гущин, Народный художник России

Николай Александрович Гущин – яркая личность в культурной и духовной среде Ковернинского края Нижегородской области. Во многом благодаря именно его творческой и человеческой активности наш район всё ещё сохраняет за собой престижный статус «Родины Хохломы»! Его профессиональное лидерство признают и старые мастера промысла, и молодые, которые, которые обычно не признают никаких авторитетов. К тому же он – самый молодой из действующих народных художников России! У него целая страна поклонников, знакомых, друзей. В их числе высокие чиновники, именитые артисты, музыканты, живописцы, поэты, народные мастера.

С первой же встречи он производит впечатление этакого «выходца из народа», – не унывающий добряк с открытой нараспашку душой. Невольно ловишь себя на мысли, будто встретил своего давнего хорошего знакомого, хотя видишь его в первый раз! Сразу подкупает его доверительный окающий говорок, – слово «хохлома» у него звучит непременно с двумя «о» и с ударением на первом слоге. Это отголоски своеобразия живой речи старых мастеров, родниковые истоки древнего промысла… Но сквозь эту обманчивую деревенскую простоту, как луч солнца сквозь берёзовую листву, проступает утончённая натура русского интеллигента.