Все жанры Все авторы
Как-то раз Платон зашел в бар… Понимание философии через шутки - Томас Каткарт, Дэн Клейн

Как-то раз Платон зашел в бар… Понимание философии через шутки

Страниц

40

Год

2012

Чем, по вашему мнению, человек выделяется среди других представителей мира млекопитающих? Конечно, он принадлежит к единственному виду, способному целыми днями носить галстук и испытывать патологическую страсть к футболу. Однако, его уникальность заключается не только во внешнем стиле и хобби, но и в поиске глубинного смысла во всем, с последующим непреодолимым желанием посмеяться над полученными результатами. Именно здесь философство и искусство придумывания анекдотов становятся самыми яркими проявлениями человеческой природы.

Необычные умы идеалистов и мыслителей, Том Каткарт и Дэн Клейн, абсолютно точно уловив эту уникальность, решили совместить эти два феномена и подарить нам захватывающее путешествие сквозь историю философии, украшенное самыми юмористическими и проницательными анекдотами во Вселенной. Вместе с великими философами, как Платон, Гегель, Кант, Декарт, Барт, а также и авторами, читатель окунется в глубины философских рассуждений и при этом не упустит возможности посмеяться вдоволь. Эта книга заинтересует всех тех, кто стремится проникнуть в истинную суть вещей, но при этом не тонуть в бездонной мудрости!

Читать бесплатно онлайн Как-то раз Платон зашел в бар… Понимание философии через шутки - Томас Каткарт, Дэн Клейн

Plato and a platypus walk into a bar…

Thomas Cathcart & Daniel Klein


Переводчик Екатерина Милицкая

Редактор Юлия Быстрова

Руководитель проекта И. Серёгина

Корректор Е. Чудинова

Компьютерная верстка О. Морозова

Дизайнер обложки О. Галкин

© 2007 Thomas Cathcart and Daniel Klein

© Издание на русском языке, перевод, оформление. ООО «Альпина нон-фикшн», 2012

© Электронное издание. ООО «Альпина Паблишер», 2013


Каткарт Т., Клейн Д.

Как-то раз Платон зашел в бар…: Понимание философии через шутки; Пер. с англ. – М.: Альпина нон-фикшн, 2012.

ISBN 978-5-9614-2579-6


Все права защищены. Никакая часть электронного экземпляра этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

Нашему деду (с философской точки зрения)

Гручо Марксу,

которому удалось сформулировать нашу идеологию в одной фразе:

«Вот мои принципы. Если они вам не нравятся – у меня есть другие».


Философские интермедии

Введение

Димитрий: Если Атлант держит мир на своих плечах, то что держит Атланта?

Тассо: Атлант стоит на спине у черепахи.

Димитрий: А на чем тогда стоит черепаха?

Тассо: На спине другой черепахи.

Димитрий: А та черепаха – она на чем стоит?

Тассо: Мой милый Димитрий, там, внизу, этих черепах без счета!


Этот отрывок из диалога древних греков прекрасно иллюстрирует философскую концепцию бесконечного регресса, всплывающую всякий раз, когда заходит разговор о первопричине всего сущего – жизни, Вселенной, времени и пространства и, что самое важное, создателя всего этого. Кто-то должен был создать самого Создателя, так что на каком-то парне – или черепахе – дело не может остановиться. Равно как и на следующем за ним существе. Создателей должно быть без счета – там, внизу, или, скорее, наверху: наверное, это все же более подходящее направление для поисков создателей.

Если вы уже поняли, что концепция бесконечного регресса быстро уводит вас в никуда, вы можете стать сторонником доктрины creatio ex nihilo – сотворения из ничего. В несколько ином контексте ее неплохо изложил Джон Леннон, заявив: «До Элвиса ничего не было».

Но давайте вновь прислушаемся к старому Тассо. Его аргумент: «Там, внизу, этих черепах без счета!» – не только дает ответ на вопрос, но и звучит, как развязка анекдота. Па-ба-ба-бам!

Это неудивительно. Фабула и развязка анекдота очень похожи на построение и выводы философских концепций. Они схожим образом путают наше сознание. Ведь философия и анекдот растут из одного стремления: запутать наши представления об окружающих вещах, вывернуть наш мир наизнанку и вытащить наружу тайную, часто неприятную, правду о жизни. То, что философы называют «озарением», гангстеры зовут «хорошей шуткой».

Прочтите, к примеру, следующий известный анекдот. На первый взгляд он кажется очаровательной глупостью, но при ближайшем рассмотрении оказывается, что он затрагивает наиболее актуальный вопрос британской эмпирической философии – вопрос о том, на какие источники информации мы склонны полагаться:


Придя домой, Морти обнаруживает свою жену в постели со своим лучшим другом Лу. Морти изумленно открывает рот – и тут голый Лу, выскакивая из постели, говорит:

Вам может понравиться: