Все жанры Все авторы
Демонтаж народа. Учебник межнациональных отношений - Сергей Кара-Мурза

Демонтаж народа. Учебник межнациональных отношений

Страниц

590

Год

2015

На протяжении последних 30 лет научные представления о этносах, народах и нациях претерпели значительные изменения. Мы тщательно исследовали механизмы, приводящие к объединению людей в народы и укрепляющие связи между ними. На основе этих исследований были разработаны различные технологии, способные либо демонтировать народы, либо создавать новые общины с этническими особенностями, например, такие, которые пронизаны русофобией, посредством манипуляций сознанием.

Удивительно, но интеллигенция России осталась в большей степени в стороне от этого знания. Оно было отделено от нее романтическими представлениями о народах, характерными для XIX века, а затем марксизмом. Нынешний кризис в России обусловлен демонтажем нашего народа - как русской национальной ядерной части, так и всей системы межнациональных связей. Наше общество не располагало языком и интеллектуальными возможностями, чтобы осознать происходящее и разработать соответствующую защиту. Однако мы не сможем преодолеть кризис, пока не проведем "пересборку" нашего народа и не восстановим все системы связей между русскими и другими народами России. В нашей книге мы подробно описываем ход операции демонтажа народа СССР и предлагаем варианты новой конструкции России на основе этнического или гражданского русского национализма, а также необходимые изменения в политической системе страны.

Это произведение предназначено для всех, кто несет ответственность за будущее России и ее народов. Мы призываем каждого отдельного человека почувствовать свою роль в этом процессе и внести свой вклад в дальнейшее развитие нашей страны.

Читать бесплатно онлайн Демонтаж народа. Учебник межнациональных отношений - Сергей Кара-Мурза

© Кара-Мурза С.Г., 2015

© ООО «ТД Алгоритм», 2015

Введение

Наше постсоветское государство и общество переживают длительный глубокий кризис, но ни сами граждане, ни ученые-обществоведы, ни организованные политические партии до сих пор не могут дать ясного изложения его природы. Общество больно, но каков диагноз? Какие органы и ткани повреждены сильнее всего, где коренится болезнь? Мы угасаем, хотя прирастает ВВП, гордо смотрит двумя головами наш орел, проводятся шумные праздники – то на Неве, то в Казани. Что произошло с нами?

Чаще всего на первый план выдвигается описание социальных последствий кризиса – захирело хозяйство, много бедных, трудно прокормить ребенка. То есть по инерции болезнь общества трактуется в понятиях классового подхода – отношения собственности, распределение дохода. Но не в этом суть тех процессов, которые протекают на наших глазах. Почти очевидно, что все они – следствие какой-то более глубокой причины. Да, меняется состояние стабильных ранее социальных групп (например, идет деклассирование рабочего класса), но разве можно этим объяснить противостояние на Украине или войну в Чечне, политическую пассивность обедневшего большинства в РФ и его равнодушное отношение и к приватизации, и к перераспределению доходов?

Надо преодолеть ограничения подходов, загоняющих всю жизнь общества за узкие рамки интересов социальных групп, и посмотреть, что происходит со всей системой связей, объединяющих людей в общности, а их – в общество. Тогда мы сразу увидим, что гораздо более фундаментальными, нежели классовые отношения, являются связи, соединяющие людей в народ. И фундаментальная причина нашего нынешнего состояния заключается в том, что за двадцать лет демонтирован, «разобран» главный субъект нашей истории, создатель и хозяин страны – народ. Все остальное – следствия. И пока народ не будет вновь собран, пока его расчлененные части не будут окроплены «мертвой водой», а «живая вода» не вернет ему надличностных памяти, разума и воли, не может быть выхода из этого кризиса. Не кризис это, а Смута.

Да можно ли разобрать народ, как разбирают машину? Надо ли это понимать как метафору? Если сравнивать с машиной, то да, метафора. А если считать машину всего лишь наглядным и не слишком сложным примером системы, то термин «демонтаж» народа придется принять как нормальный технический термин. Потому что народ – именно система, в которой множество элементов (личностей, семей, общностей разного рода) соединены множеством типов связей так, что целое обретает новые качества, несводимые к качествам его частей.

Связи эти поддаются целенаправленному воздействию, и технологии такого воздействия совершенствуются. Значит, народ можно «разобрать», демонтировать – так же, как на наших глазах демонтируется рабочий класс или научно-техническая интеллигенция РФ. И если какая-то влиятельная сила производит демонтаж народа нашей страны, то исчезает общая воля, а значит, теряет силу и государство – государство остается без народа. При этом ни образованный слой, мыслящий в понятиях классового подхода, ни политические партии, «нарезанные» по принципу социальных интересов, этого даже не замечают.

Бывало ли такое, чтобы народы «разбирали», чтобы угасали их память, разум и воля? Думаю, не просто бывало, а и всегда было причиной национальных катастроф, поражений, даже исчезновения больших стран, империй, народов. В большинстве случаев нам неизвестны причины таких катастроф, историки лишь строят их версии. Сами же современники бывают слишком потрясены и подавлены бедствиями момента, чтобы вникнуть в суть происходящего.

Вам может понравиться: