Все жанры Все авторы
Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь» - Иммануил Кант

Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»

Страниц

140

Год

2019

Иммануил Кант (1724 – 1804) оказал огромное влияние на развитие классической философии в мире. Его мысли и теории стали основой для понимания мироздания и человеческого общества. Кант ввел множество принципиальных понятий, включая знаменитый "категорический императив", который является непоколебимым правилом для всех личностей и общества в целом.

Согласно Канту, категорический императив представляет собой основные нормы поведения, которыми должны руководствоваться люди и община. Важно отметить, что никакие внешние факторы или "объективные причины" не должны мешать выполнению этих правил. Императив должен быть непреложным и безусловным, не подверженным влиянию окружающей среды или личных интересов.

Книга, описывающая философские труды Канта, затрагивает множество важных тем, таких как моральность, природа добра и зла в человеческой душе, а также неотъемлемые законы, нарушение которых ведет к упадку личности. Однако, Кант не только анализирует и объясняет эти явления, но также предлагает обществу пути к их преодолению и развитию.

Изучение философии Канта позволяет нам разобраться в основных принципах и ценностях, которые должны быть в основе нашего поведения и общественного порядка. Он учит нас быть справедливыми, уважать достоинство каждого человека и стремиться к нравственному совершенству. Как пожалуй один их величайших мыслителей и философов, Иммануил Кант оставил непередаваемый след в истории и нашем понимании мира.

Читать бесплатно онлайн Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь» - Иммануил Кант

© Перевод с немецкого С.Я. Шейнман-Топштейн и Ц.Г. Арзаканьяна.

Вступительная статья М. М. Филиппова; примечания А. А. Тахо-Годи, 2019

© ООО «Издательство Родина», 2019

Предисловие

Начало XVIII столетия стало периодом интенсивного развития как в промышленности, так и в интеллектуальном отношении для города Кенигсберга – родины Иммануила Канта.

Польское владычество с его постоянными неурядицами, с преобладанием землевладельческих интересов и отсутствием сколько-нибудь значительных промышленных центров мало способствовало развитию среднего сословия. С тех пор, однако, как великий курфюрст утвердил господство Бранденбурга над южным берегом Балтийского моря, торговое значение Кенигсберга быстро возросло. Кенигсберг стал главным пунктом сношений между земледельческой Польшей и торговыми странами Запада – Голландией и Англией. Вместе с торговлей развились и ремесла, занесенные сюда главным образом выходцами из Германии. Город стал принимать все более и более немецкое обличье, улицы получили немецкие названия, протестантские кирки заняли место костелов.

Кроме выходцев из Германии, в Кенигсберге было много иностранцев разных национальностей – шведов, англичан, шотландцев, голландцев. К числу таких иностранцев принадлежал и дед Канта. В конце XVII века политические и религиозные притеснения вызвали усиленную эмиграцию из Шотландии. Неизвестно, какие причины побудили деда великого философа поселиться в Тильзите. Еще отец Канта, Иоганн Георг, считал себя шотландцем и писал свою фамилию по-шотландски (Cant вместо Kant). Так подписывался первоначально и сам философ, но, заметив, что некоторые немцы произносят его фамилию неправильно (Цант вместо Кант), усвоил немецкую орфографию.

Шотландское происхождение представляет некоторый интерес в том отношении, что сближает Канта по крови с философом, наиболее родственным ему по духу, – Юмом. Не следует, однако, забывать, что по матери Кант был чисто немецкого происхождения – мать его в девичестве носила фамилию Рейтер. Среда, в которой воспитывался Кант, состояла почти исключительно из мелких немецких бюргеров, купцов и ремесленников. С английскими купцами, принадлежавшими к составу лучшего кенигсбергского общества, Кант сблизился уже в зрелых летах. Отец Канта был по ремеслу седельным мастером и жил в так называемом Седельном переулке, возле Зеленого моста, центра речной торговли Кенигсберга. В скромном домике, на котором красовалась вывеска его отца, 22 апреля 1724 года родился Иммануил Кант. Из одиннадцати братьев и сестер он был четвертым; у него было три брата и семь сестер. Шестеро из одиннадцати умерли в раннем детстве. Единственный оставшийся в живых брат Канта был на одиннадцать лет моложе философа, отличался хорошими, но далеко не гениальными способностями, изучал богословие, историю и филологию, к философии питал мало склонности и никогда не мог понять умозрений своего брата.

О родителях Канта известно немногое, и притом главным образом лишь со слов самого Канта. В начале XVIII века в Кенигсберге, как и во многих городах северной Пруссии, был значительно распространен пиетизм, созерцательное религиозное настроение, представлявшее резкий контраст с проникнутым канцелярскими началами правоверным протестантизмом. При умеренно мистическом направлении пиетизм имел по преимуществу моральный характер и господствовал главным образом среди ремесленников и низшего духовенства. Как и во всяком религиозном сектантстве, в пиетистическом направлении был немалый элемент ханжества. Но той скромной среде, в которой вращался Кант, это ханжество было совершенно чуждо.

Вам может понравиться: